地狱不是一下坠落的，一个人也从来都不是一瞬间废掉的，一个人在彻底废掉之前，总是有征兆可循的。如果不自知，就会一步一步越陷越深，直到彻底废掉，而如果能及时察觉，就可以悬崖勒马，回头是岸。当你有以下5个征兆中的一种时，你就要提高警惕了。
瘾
《娱乐至死》里说：“毁掉我们的从来都不是我们所憎恨的东西，而是我们所热爱的东西。” 确切的说，是让我们爱不释手，欲罢不能的的东西。150年前，英国为了扭转对大清帝国的贸易逆差，用鸦片敲开了闭关锁国的东方大国的国门，从此中国人开始吸食鸦片。上到皇亲贵胄，下到黎民百姓，无不以鸦片为乐，中国人也被冠上了东亚病夫的帽子。
150年后的今天，鸦片的流毒早已不复存在，但精神鸦片的影响却日益增长。物质条件得到极大满足后，我们关注的焦点便转向了如何满足自己的精神需求，于是大量的成瘾性需求被制造出来，它们既廉价又易得，既简单又快乐。在算法的加持下，你觉得它们懂你，你越爱看什么，就越推送什么，越推送什么，你就越离不开它们。
手机似乎已经成为人体的一个“重要器官”，出门啥都可以不带，但不能不带手机。科技的发展让手机和我们的关系越来越亲密，不管是工作，生活，交友，娱乐，一部手机都可以轻松搞定，同时，我们对手机里垃圾快乐的依赖也越来越高。今天不刷下视频就感觉生活中缺点什么，一刷起来就停不下来；明明只想看5分钟视频，结果越看越上瘾，不知不觉2小时滑过去了。
豆瓣里曾看到过手机戒断小组，大家都是想戒断对手机依赖的一群人。这里要声明一点，这里所说的戒断，只是对手机里垃圾快乐的阶段，毕竟工作，生活和交友都离不开手机。其中一个豆友分享了自己戒断手机的过程。他首先卸载了除了微信以外的所有通讯软件，微信只保留了最基本的聊天功能，关闭了发现页的所有选项，朋友圈页设置成了不提示。其次，他卸载了各种短视频软件，只保留了一个自己最爱的有学习功能的B站，保留了其他的工具性APP，最后把自己的手机设置成勿扰模式。这样设置后，他不会再主动去看手机，而是定时去看，如此之后，他的工作，学习，读书效率得到了很大的提升，他也变得越来越自信了。
懒
不知道你有什么这样的经历：
明明知道运动有益健康，可就是懒得不想动；明明知道学习要靠不断积累，可就是懒得不想学，明明知道工作要努力，可就是懒得不想做。很多时候，人和人的差异根本轮不到拼天赋，只是一个懒字就足以拖垮一个人，别人只是你比多做了一些事，比你勤快了一点，就会得到老板的重用。
懒是一种病，懒得思考，懒得行动，虽然不致命，但足以废掉一个人。人都有惰性，但人的可贵之处在于反本能，克服惰性。你现在偷的懒，你以为是自己聪明，将来一定会付出更大代价的。一些学生会觉得学习很苦，于是偷懒不好好学习，没能考得上大学甚至高中，等他们进入社会开始工作后，才发现学习只是最轻的一种苦。
听过这样一个故事：两匹马各驮着一车货物随主人出行，其中一匹马很老实，一路上卖力的走着，另一匹马却假装货物很重慢悠悠的后面跟着。主人看到后，把慢马车上的一些货物放到了快马身上，慢马暗自为自己的小聪明高兴，虽然货物少了，它依然走得很慢，主人索性把慢马车上的货物全部转移到快马车上，慢马更高兴了，还觉得快马傻。可没过多久，主人就把它卖给了屠宰场，慢马因自己的偷懒而殒命，这就是著名的慢马定律。
慢马像极了职场里那些偷奸耍滑，上班一小时摸鱼半小时的职场混子，他们的职场宣言就是拿多少钱干多少活，只能少干多拿，不能多干少拿，他们生怕被老板占一丁点便宜，当企业效率良好的时候，他们的存在无伤大雅，但当企业效益变差的时候，他们一定是被率先优化掉的那批人。社会的运行机制既公平又残酷，你欠别人的，一定会在未来的某个时间一次还清。
急
新东方创始人俞敏洪老师说：”能到达金字塔顶端的只有两种动物，一种是雄鹰，一种是蜗牛。” 雄鹰靠着自己的翅膀飞上去，而蜗牛只有一步一步的往上爬。对于我们大多数普通人来说，我们都只是那只一步一个脚印的蜗牛，要想在某个领域做出点成绩，离不开自己长期的努力和耕耘。
能最终成功的人都有长期主义精神，而互联网获取信息的便利性却上演了一场“消失的附近人”。在互联网可以看到各个领域的成功人士，互联网的世界里似乎人人都是有钱人，个个都是社会精英。有的人轻轻松松年入百万，有的人年纪轻轻已经是上市公司的股东，各种荣誉光环简直亮瞎了眼，而回到线下，你会发现身边到处是月薪几千块，牛马三件套的普通人，你不禁怀疑：我们是生活在同一个时空吗？
你开始着急了，你也想成为有钱人，于是你开始研究各种赚大钱的方法。有人说写作可以赚钱，你试着写了那么几篇，发现写作不仅难，而且写完之后也没什么阅读量，更别说赚钱了，你放弃了。又有人说拍视频可以赚钱，你拍了几个，发现观看量要比写作高，但拍着拍着感觉没啥素材可拍了，也不知道变现途径，于是又放弃了。你不断尝试，不断放弃，最终一事无成。
这是一个急功近利的时代，所有人似乎被一种无形的力量裹挟着向前冲，我们称之为内卷。可越是快速发展的时代，越需要有沉下心来笃定做事的能力，别人的成功对于我们只是参考，别人的成功不可复制，只能模仿和学习。看到别人的成功不是让自己更着急，更焦虑，而是让自己有目标，有向往，有追求。古往今来，能成大事的人都是在一件事上死磕的人，当你确定好自己的方向后，持续深耕，一定会有所成就。
稳
废掉一个人最隐蔽的方式就是稳，稳代表着确定性，代表着舒适圈，代表着熟悉感。过度沉浸于舒适区，人就会逐渐失去斗志，最终沦为平庸。历史上一些草根出身的开国皇帝打江山的时候兢兢业业，等到坐稳了江山就开始享乐，结果传不过三代就灭亡了。
稳定具有迷惑性，它会让你自我感觉良好，会让你放下所有的戒备，让你不再探索生命的所有可能性。当你被周围环境同化的时候，你就不再会有抗争的意识，你会高度认同同一环境里的人和事，你也就停止了生命的成长。
英国社会学家鲍曼在《流动的现代性》种写道：过去的社会，呈现固态的现代性，是一个相互承诺的时代，而现代的社会，呈现出液态的现代性，是一个解除承诺，琢磨不定的时代。在液态的现代性中，不确定和不安全是底色，降薪，裁员，下岗已经成为一种常态，没有人能确定自己一辈子稳稳当当的。
与其任凭风浪起，稳坐钓鱼台，不如主动去开拓生命的边界，探索自己未知的能力。雷军无疑是这方面的佼佼者，雷军在创立小米之前就已经在金山实现了财务自由，不甘寂寞的雷军此后杀入了“战国时代”的手机行业，从做MIUI系统开始，到最后杀入手机品牌销量前三，不可谓不成功，小米不仅有了手机，还有了小米家电，构成了一个完整的小米生态链。消费电子产品取得成功了，雷军继续破圈，承诺三年造车，于是有了今天爆火的小米SU7。
一个人只有努力奔跑，才不会呆在原地。越稳定的环境反脆弱越差，一点风吹草动都可能万劫不复。正如《反脆弱》作者塔勒布所说：“当你寻求秩序，你得到的不过是表面的秩序；而当你拥抱随机性，你却能把握秩序、掌控局面。”
怕
你身边有没有这样的人：
经常和你吐槽老板不行，同事不行，经常加班，还拖欠工资，经常喊着要离职，可是一个月，半年，甚至一年过去了，当你再次问她在哪高就呢？她说还在原公司，你再追问她原因时，她说没找到合适的，又不敢裸辞，所以就先混着，找到合适的再跳槽。这样的职场人永远跳不出自己的心牢，宁可把自己呆废，也绝不会给自己一个新的机会。
许多人在面临新的工作选择的时候，都会前怕狼后怕虎，瞻前顾后，犹豫不决。他们究竟在怕什么？怕的是失去确定性，怕的是未知的风险，怕的是失去自己现有的“荣华富贵”，所以即使受到公司的无情压榨，即使每天的工作很无聊，即使一眼看得到头的工作，他们也要忍着，毕竟忍耐带来收入，才能保障生活。
有这么一个小故事：
一个经济学教授带着学生去一个村庄考察，他发现有户人家生活很困难，住的是茅草屋，食不果腹，家里唯一的收入来源就是一头奶牛，教授在临走的时候偷偷的把奶牛杀了，学生很不解并责怪教授不该这么做，教授解释道：他们家之所以生活困难，是因为仰仗着这头奶牛产奶的收入，所以没人愿意出去劳动，现在唯一的经济来源没了，他们就得被迫自食其力了。果然，一年后当教授和学生再次来到这户人家时，这家已经住上了砖瓦房，并且每个人都有自己的工作。
范伟有句台词说的很好：“我想挑战一下我的软肋。” 你越怕什么，就应该去做什么，当你开始做了，你就会发现也就是那么回事。没做之前感觉很难，开始做之后感觉还可以，做完之后感觉我又行了，关键是你得有开始的勇气。凡事想都是问题，只有做才有答案，想得太多，为子虚乌有的风险担心，不如放手一搏，先做起来再说，思虑一万次，不如行动一次。
臧克家曾说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。” 大多数人是做不到后者的，最多不过三代，一个人的社会性记忆会全部被抹杀。而很多人却活成了前者，年纪轻轻的就失去了灵魂，宛如活死人一般。每一个人有且只能只能活一次，如果你不能按自己的想法活，那么只能按自己的活法想。点个关注，愿你今后每一天的生活熠熠生辉，平安喜乐。
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