自从歌曲《谁》上线以来，已经被广大群众演绎成各种版本，广泛传唱。为什么《谁》能成为网络神曲？
一、好的音乐直指灵魂，总有一句唱出了你的曾经
直接看重点，看这些歌词写了什么？建议你现在打开播放器，开始听这首歌，让后再看一下的文字。
1、谁的苦酒敬月光/谁的真心喂豺狼/谁的梦想在流浪/谁的青春不迷茫/
我们在悲苦的人生中跋涉，一个人深夜独饮，把疲惫的自己喝成月光下无人在意的醉汉。如同一个工地上的农民工。
我们对别人真诚，别人却处处欺骗，最后让我们失去对生活的信心，对人的善意。
年轻的时候我们满怀梦想，四处流浪，打工也好，创业也好，都是青春的样子：纯真的迷茫。
2、谁把热血染残阳/谁把诗集装行囊/谁把汗水熬成汤/谁把脚掌磨成钢/
年轻的时候，我们热爱祖国，胸怀理想，指点江山、激扬文字，都又一个诗情画意的理想世界。但是惨烈的现实，冰冷的生活，日夜的辛劳，满身的血汗，奔波无奈的艰难，让我们失去了原来的自己。汗水都流了一锅，被我们的热情反复煎熬，百炼成汤；道路被我们一路踏平，一双大脚反复破裂和缝合，万里成钢。
3、谁是我，我是谁/时光变成了盗贼/惊扰少年英雄梦/掠走天真和无畏/
于是，我们自问，谁是曾经的我，这个已经不是过去的自己的我到底是谁？我们努力奋斗成了曾经最讨厌的人。
于是，我们突然不知道该怨谁？该恨谁？一个劲的问，是谁偷走了我们纯真的理想和美好的光阴，让当初曾经梦想拯救世界的少年，失去了所有的天真和无畏，变成了一个彻彻底底庸俗的人。
4、爱过谁，恨过谁 /我们错过谁和谁/岁月犹如东流水/鲜衣怒马追不回/
于是，我们想起人生最美好的时光，想起如同初恋般的纯美时代，想起那个过去爱过的女孩已经纯真不再，想起错过的那些对我们最好的人，不知道该怨谁？该恨谁？
于是，我们沧桑的想起过往，悲伤的感叹一去不返的青春和理想；那些风华俊美、阳光璀璨、意气风发的感觉，从此再与自己无缘。只能在疲惫了一天之后，一个人独自在夜市上，整一打啤酒，或者开一瓶白酒，将自己灌醉，看着身边繁华的世界和热闹的人群，放声唱一句“谁是我，我是谁/时光变成了盗贼/惊扰少年英雄梦/掠走天真和无畏/爱过谁，恨过谁 /我们错过谁和谁/岁月犹如东流水/鲜衣怒马追不回”。
夜市上的朋友听见我们的歌声，先是骂了一句，“神经”；结着和我们一样，神经的唱起“谁是我，我是谁/时光变成了盗贼/惊扰少年英雄梦/掠走天真和无畏/爱过谁，恨过谁 /我们错过谁和谁/岁月犹如东流水/鲜衣怒马追不回”。
这样，我们和世界成了朋友，一起感受欲哭不能的人生。
二、谁的食指像“食指”，写下这苍凉的怅惘
食指在《相信未来》中吟诵着：
“当我的紫葡萄化为深秋的露水，
当我的鲜花依偎在别人的情怀，
我依然固执地用凝霜的枯藤，
在凄凉的大地上写下：相信未来。”
《谁》又是谁的杰作？这个人叫张世东。非常著名，却非常低调，因为我们从各种路径均无法获知他的正版介绍。学术精神不容许我们丝毫玷污文字的严谨性，法治精神又不容许我们丝毫放任自身的随意性。因此，只能为张世东先生点赞，而不能传播更多。
但可以确定的是，《谁》的首唱是北京歌手雪十郎，发行方是杨硕(山东)音乐唱片文化传媒有限公司，上线时间在2019年8月16日。
三、《谁》与唐·吉诃德的意象关联
1、唐·吉诃德是《堂吉诃德》一书中的主人公。该书全名是《拉曼却的机敏堂·吉诃德传》，共两部，第一部出版于1605年，第二部出版于1615年（你如果是一个有理想的人，一定要看完这段介绍）。
拉曼却地方一个乡村的小绅士叫吉桑诺，将近五十岁，身段颀长，面孔瘦削，有一匹瘦马，还有一支长矛．一面旧盾，家中有一个四十来岁的女管家，一个二十来岁的外甥女，还有一个帮工，一般生活可以维持，但并不大富裕。他有一个嗜好是喜读骑士小说，读得入迷了，不打猎，不管家事，后来竟然把土地卖了去买这类书，并见人就与人议论书中的义理。从黑夜到白天，从白天到黑夜，他每天这样谈，以致脑汁渐渐枯竭下去，终于失掉了理性。他脑子里满是魔法、战车、决斗、挑战、受伤、漫游、恋爱、风波以及书中种种荒唐无理的事，凡是书中所写的他都信以为真。于是发生奇想，为了增进自己的声名，谋求公众的福利，他要去做游侠骑士，把书中见到的都实行起来，去解救苦难，去亲历危险，去建立功业。他于是给马起了名为罗齐南脱，意为从前劳役的马，找出矛和盾，把一个乡间女子臆想为身为骑士的自己的夫人，便出了村子去行侠仗义，游走天下。
在客店里，他把店主认作堡主，硬叫他封了自己，然后第一件遇到的不平事是一个富农拷打一个小牧童，是因为牧童放羊时丢了羊，堂吉诃德见状不平，他不仅叫富农放了牧童，还叫富农把欠下的九个月的工资照致发给放羊的孩子。那个财主叫郝屠多，当时虽然答应下来了，可是当吉诃德一走，又把小牧童安德列斯绑起来打了一顿，他的仗义毫无结果。后来，他回家来了，约见了他的邻居——个老实的农民桑丘·播萨，约请其为侍从，答应将来叫他做海岛总督。于是怀着梦想的桑丘，骑着小毛驴，作为侍从与他一起“建功立业”去了。在两次外出游侠冒险中，闹了无数的笑话，傻把风车当巨人，把旅店当城堡，把苦役犯当作被迫害的骑士，把皮囊当作巨人的头颅等等。他有百折不屈的精神，愈挫愈奋，最后是同村的加尔拉斯果学士，装做一个骑士把他打倒了，令他回家隐居一年，堂吉诃德这才履行诺言，回到了家。之后又外出冒险游侠，以善良愿望做了许多荒诞之事。最后在垂危中理智醒来，发现过去自己的荒唐，死前立下三条遗嘱，一是过去付给桑丘的一笔钱，都不用算了，花剩下的都给他用，因为这个人心地纯良，做事忠实；二是遗产全部归甥女，但如果嫁人时，那个人要读过骑士文学，就不要嫁给这样的人，遗产全部收回，拨给宗教充做宣传费用；三是向以他为题材的作者致歉，令其写出了这部荒唐的书，自己为此有良心负担。最后，这位骑士便安心地死去了。
2、世界范围内现代小说第一人——塞万提斯（你没有看错，是第一人，而不是第二人，就这么伟大），早在17世纪就写出了《唐·吉诃德》。他本人命运多悲苦，在贫困中挣扎，在监狱写书。那时他已经五十多岁。《唐·吉诃德》中塑造了700个不同的职业、不同的性格的人物形象，他们从不同的角度反映时代、反映现实，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
3、唐·吉诃德告诉我们“活在这个社会，你必须低头”。无论你是否承认，世界上都存在着无数的唐·吉诃德，可能也包括此时正在阅读这篇文章的你。因为只有心怀理想，才能看见光明。
4、读到这里，再告诉你，《谁》的人物意象与唐·吉诃德到底有什么关系？
关键词分析：苦酒、月光、真心、豺狼、梦想、流浪、青春、迷茫、热血、残阳、诗集、行囊、汗水熬成汤、脚掌磨成钢、谁是我、我是谁、时光、盗贼、少年、英雄梦、天真、无畏、爱过谁、恨过谁、谁和谁、岁月、流水、鲜衣怒马。
以上关键词与短语无不与唐·吉诃德人生经历高度印证，整个意象集中在“骑士与游侠的西风苍凉、人生悲壮、无畏沧桑”。当然，关于人类历史中严格意义上的“爱情”产生于骑士时代的学术问题，不是本文探讨的重点，这里就不再多说了。
按照非专业观点，其中落脚处“鲜衣怒马追不回”中的“鲜衣怒马”是来自唐代诗人孟郊的《登科后》，原文为“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。其实，应该还是来自唐·吉诃德的意象。因为此词真正的出处是明朝沈德符的《野获编·刑部·冤狱》:“群盗得志，弥横恣为推埋，鲜衣怒马，以游侠为称，其魁名朱国臣者，初亦宰夫也。”显然，鲜衣怒马是与游侠连接的意象，其实也是用中国语言表现唐·吉诃德精神的一种写法。
仅以此献给热爱生活的人们。
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