一、木鸡之境
一个人的境界是永无止境的，这要看你如何去修道悟真了。呆若木鸡的寓言故事出于庄子之书，我修炼了这么多年，才刚刚达到木鸡之境。忘掉声音、忘掉影像、忘掉欲望，到最后把自己也要忘掉。当你把所有一切都能忘掉之后，你才会真正的入于大道之中。心如死灰、身如槁木这几个字写的说的都非常容易，如果你真能心如死灰、身如槁木，那你就成了一个真正的得道之人了。每一个人都有五官七窍，这五官七窍就是与外界相往来的通道，人必然会受到外物的干扰，又加上人本身就存在欲望，更会加大内心与外物的这种矛盾性。一个人只有去五官，回到混沌之状态。堵上七窍的通道，这就是混沌之道。把自己的欲望消化掉，达到无欲无求，无争无心的状态，你才能不被外界的东西所干扰。你就能聚精会神，集一于道、坐忘于道中。这种人的样子就会呈现出呆萌愚钝，朴素纯和的状态，这就是一只木鸡的样子形象。木鸡是得了道的鸡，对一切都不为所动，又能够超越一切的存在。而相对的活鸡斗鸡都是一只世俗的鸡，他无道无德，只有欲望杂念，只会被外界所侵，被外物所扰，从而丧失了自我道。修道之人能把自己修炼成一只木鸡，又呆又愚则可以了。你就拥有了一定的修为内功，木鸡有道，能合一于道，从而不分不离，以道汇通万物，以道达观天地。木鸡道、混沌道、自我道都是人之应该追求的境界，只有修真悟道才能把自己的境界不断的向上升华。
其实自我道就是木鸡道，一个人只有修炼成了呆若木鸡的样子，那么你也就真正的找到了自己，并且你在真正的做你自己。为什么木鸡从外表来看是又呆又傻的样子，这是因为木鸡把所有的精神力都集中在了内部，他把所有的外在的东西都忘掉了。所以他才能够镇定自若，当别的公鸡看到他时，就被他的样子所吓到了，这就是不怒自威。那么作为我们一个人，你只有把自己的注意力都放在自己的身上，而不去东张西望。只有把你所有的力量都储存在内部，你才能够达到呆若木鸡的境界。我们会发现现在很多的人，都活在了环境当中，都把自己的心思放在了外物当中，都迷失在了花花世界当中。他把自己所有内在的欲望都释放了出来，我们就可以看到这个人他的精神是恍惚的，他的神态是疲倦的。他慌慌张张、匆匆忙忙，所以弄得他精神有点恍惚。所以这种人他就是热锅上的蚂蚁蹦来蹦去，他就是无头的苍蝇飞来飞去。他就成了一个迷茫的人彷徨的人，所以只有呆若木鸡的人，他才能够集中所有的精神去干一件事情，他才能够真真正正的为自己而活。所以作为我们一个人，一定要往内收，而不是往外放。一定要使自己能够静下来，而不是让自己处于一种慌乱之中。我们一定不要被外物所吸引所干扰，我们应该有自己内在的精神世界。只有如此你才能修炼成为一个呆若木鸡，你这也就拥有了自我之道。
二、井底之蛙
井底有一只青蛙，他被禁锢束缚在了这个枯井当中，永远不能从这口井中跳出来。我想问一问青蛙，难道你天生就在井下吗？还是有人把青蛙推进了井里呢？还是那天青蛙喝多了，一不小心掉进了井里呢？我想是有人故意把青蛙放进井里的。井里面有吃有喝、冬暖夏凉，什么也不愁，什么也不缺。青蛙也就过习惯了这种小日子，也就不打算出来了。出来干什么呢？还要奋斗还要努力，还不如在井底里面呢！过一种安逸的生活。于是故青蛙就变得愚昧无知了，因为他与世隔绝了，青蛙是坐在地牢里的一只逍遥之蛙、快乐之蛙、愚昧之蛙。可是人可以像一只青蛙一样吗？整天坐在井里，只看头上的这一块天，巴掌大的一块天。人是不可以这个样的，但是我们可以看到中国的古代封建几千年的历史里面，人们仿佛就是一只井底之蛙。所以说都成了愚民弱民，任别人剥削压迫也不敢去反抗斗争了，试问一支青蛙怎么会有革命之心呢？这口井是什么呢？我想这个井就是儒学礼教，在扭曲异化人们。只有当人们都成了井底之蛙后，不睁眼看世界了，什么也不想了，就在井底里面过吧。一辈儿一辈儿的，一代一代的就在井底里面习惯了，这种井底下的生活。也就变得麻木不仁了，也就不反抗了，也不进步了。青蛙生下来不是在井里边的，也就是说这口井不是青蛙的家，也不是青蛙的归宿。青蛙应该是生于天地之间的，青蛙在田野之间活蹦乱跳哇哇直叫。这才是一只青蛙的人生，这才是一个青蛙应该过的一种生活。所以我们要做一个自然之蛙、一个自我之蛙，一个天地之蛙、一个田野之蛙，而不能甘心只做一个井底之蛙。那么皇权礼制才能够万万年，永不会被人们所推倒。人们是一只可怜的青蛙，那井就是封建礼乐意识形态的教化。让青蛙活在了意识的井里面，人们也就相信了那个叫做天理的东西了。也就可以存天理灭人欲了，只允许人们有井地之欲，不允许人们有井上之欲。井底之欲说白了就是有吃有喝、冬暖夏凉，能活着就可以了。而井上之欲就是要开发人们的智力，让人们睁眼看世界，能够认识自我，能够完善自我。我想把人们这只青蛙从封建的枯井里面救出来，让他们回归于天地之间，能够重新的认识自我，重新的去做自己，这才是大逍遥之所在。我想用泰山石把这口万恶的封建之井填满堵住，永远封住永不可再打开使用。把孔孟儒学推进这口枯井里面，然后用泰山石敢当镇住他，压住这口封建礼教之井。
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