早晨吃过早饭,我们一行五人从酒店出发乘坐地铁,去东京的著名景点明治神宫游览。
明治神宫位于日本东京都涩谷区代代木的神社,始建于1915年,1920年竣工,供奉有明治天皇(1912年去世)和昭宪皇太后(1914年去世),是日本神道的重要神社。神宫地处东京市中心,占地70公顷,紧邻新宿商业区,占据了从代代木到原宿之间的整片地带,是东京市中心最大的一块绿地,据说种植着十多万株树木。明治神宫有南、北、西三条参道,我们从南参道进入,映入眼帘的是绿草如茵,树荫如盖,让我们仿佛进入了另一个世界,树木苍翠拔劲,一走进来便仿佛与世隔绝,从繁华的都市遁入到一片清幽之地。在这炎热的夏天给人清凉、静穆、安详心情,漫步在林荫之中,体味带着中国风味的异国文化,追溯历史渊源,我们更多地感受到了日本文化来自东方古国中国的烙印,从文字相似度,供奉的菩萨大佛,到木器制造的榫卯结构,怀想当年秦国方士徐福东渡携五百童男童女,飘扬过海寻找长生不老神仙之地的艰辛,那现在的日本是不是就是他寻到的一处福地,以至于他带着五百童男童女在这里男耕女织、乐不思蜀,自称潘王了呢?
日本目前主要有三大教派,神道教是日本固有的民族宗教信仰,也是在日本历史比较长的宗教。它没有类似于释迦牟尼那样的教主或惟一神灵。它产生于日本传统文化的土壤之中,但又受到了外来文化的深刻影响。其信徒分别与设在各地的神社或教会保持着某种联系。一般根据这些神社等组织的性质将神道分为二类,即神社神道和教派神道。第二大练佛教可以说是日本的外来宗教,但也有人认为佛教在日本已经实现了民族化,不应将其看作外来宗教。它的历史却非常悠久,日本佛教在全国共有约8万个寺院或布教所,分别属于各个宗派。而第三大教基督教这个外来宗教,目前,日本国民对这个宗教似乎颇有亲近感,越来越多的青年人愿意在基督教的教堂举行婚礼就是一个明证。
这里给大家普及一个知识,日本有很多神宫,最著名的有三大神宫,伊势神宫、热田神宫、明治神宫。还有很多宫,是凡带宫的都与日本的皇室有关,他与靖国神社不同,宫里供奉的都是皇室家族,神宫也有等级和职务分工,每年都要举办多达70种祭祀活动,大多是祭天、祭祖、祈福风调雨顺、国泰民安的祈福活动,平时还举办平民婚庆、孩子满月、成年、升学等庆典,所以,神宫深受日本民族喜爱,也是第一大教派。神宫门口都有一个相当于中国的牌坊,日本人叫“鸟居”, “鸟居”是类似牌坊的日本神社附属建筑,代表神域的入口,用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界,“鸟居”的存在提醒来访者,踏入“鸟居”即意味着进入神域,之后所有的行为举止都应特别注意。日本的信民来这里祈福或祭拜的时候,每当进入“鸟居”前,都要站在“鸟居”前肃立鞠躬致意,离开的时候,走出“鸟居”也会回身肃立鞠躬,充分显现了日本信民的虔诚。
神宫的鸟居App明治神宫入口这处“鸟居”为第一“鸟居”,据说是1976年重建的,原来的“鸟居”已被雷电击毁。据说,神宫的树木多是当年园林匠人对于东京地区的气候分析,严格筛选树种之后栽种,最终成就了今日这般壮观的园林面貌,可见匠人的良苦用心。
南参道尽头两旁各有一列酒桶,右侧乍一看还以为是灯笼,其实是日本清酒酒桶。另一侧摆放的则是西方葡萄酒酒桶。在日本的神道中有给神献酒的习惯,这些酒桶是从世界各地的酒窖中收集而来,放置于此意为献给神明饮用。
游日本明治神宫印象沿着南参道再往前,便是明治神宫第二“鸟居”,也是日本现存最大的“鸟居”,原材料是取自海拔3300米的高上山树龄超过1500年的丝柏。值得一提的是,明治神宫的“鸟居”的颜色与在京都看到的颜色鲜艳的“鸟居”截然不同,这里的“鸟居”都是没有树皮,据说是工匠打磨掉外皮加工之后而生的原木色。
游日本明治神宫印象明治神宫林木高大茂盛,池水清冽,难得的是这里不收门票。走到手水舍,信民在手水舍前净手去明治神宫本殿祈福。神宫殿前突入眼帘的是两侧硕大无比成球状的树木。树荫如盖,守望着神宫的福祉。
明治神宫殿App游览过明治神宫,回望庄严肃穆的大殿,穿越百年时空隧道,这安详和平蓝天下为民祈福的神殿,不正是信仰之力搭建起来的吗,我们祈愿用全人类的念力祝愿人民安详,世界和平。
游日本明治神宫印象
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