如果在我们生存的空间之上，真的有一位“神”在时刻注视着我们，想想，也真是一件让人慎得慌的事啊。不过幸好，跟尼尔·唐纳德·沃尔什对话的这位神，并不是那样凌驾状态的存在。他说，神出现得悄无声息，却又恰逢其时。在他最无助最茫然的时刻，神显现了痕迹，于是得以有这次交流。而我们，每一个有机会阅读这本《与神对话》的人，也都会是在刚刚好的时间遇到它。
这位神很“亲民”。亲到什么样的地步呢？他告诉你，他就是你，你就是他。我们与神是一体的。
这样的完全零距离的说法也不是第一次听说，总的来说就是泛神论的观点。但是，随着两人对话的进行，突然就让人意识到那句“我们是一体的”到底是什么意思，而又有点慎得慌了。
比如，神说，我们是他的化身，代替他去经历世间种种，在过程中会逐渐完善自我，进而渐渐忆起自己的身份，从而回归。这听着有点像修仙里的化凡历劫啊，历凡劫也是为了通过入世的方法体验世事百味，进而做到出世。依这意思，果然人生就是一场修炼么，而最终成人成圣还是成仙，就得各凭本事了。
这位神也很任性，惊人言论真是随口就来，完全不考虑听众的感受啊。比如，他居然说“最懂得爱的人是那种以自我为中心的人”！果然是语不惊人死不休啊。
按照他的意思来理解，其实仍然离不开核心观点：我们与神是一体的。所以，我们即是他人，他人也即是我们。由此，在与人相处时，爱自己，即是爱对方。
那么顺着这个思路，我们是不是可以反问之：既然如此，那我直接爱对方不也是一样的么？神会回答你：非也。因为很多人对他人付出爱，其实潜意识里是希求能以此换取对方的关注与爱。这是一种“缺爱症”。但在这种想法之下，其实掩藏的事实的真相是，他们讨厌自己，因此觉得没人爱他们。抱着这种想法的人，就算真的有人对他们表达爱意，他们也会觉得不够。因为他们根本就不相信这爱是真心的，而为了逼你证明，他们会开始要求你按要求改变自己。再进一步，就算他们相信了这爱是真的，他们又会马上担心是否能永久拥有。而为了抓住爱，他们就会开始改变自己的行为。痛苦由此产生。
人与人之间产生关系，是为了通过互相交往寻找真正的自我。但若最终不得不刻意改变对方或改变自己，那只会离本来的目标越来越远。
因此，我们首先应该关注的是自己与自己的关系。能够尊重自己、爱自己的人，在与他人的关系中才不会迷失自我，从而能够尊重他人、爱他人。
这位神还很会洒鸡汤。他会热烈地鼓动你去做真正想做的事，而不要纠缠于那些让你费尽心力却又分外讨厌的事。为什么？因为事物的真正秩序，不是为了获得某物而去做某件事（为了感到快乐而去做某件事），而应该是某物本就存在，才让你愿意去做那件事（因为这件事让你感到快乐，所以你愿意去做）。灵魂的决定应该先于身体的行动。
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