信神的正确姿势

信神的正确姿势
【不正确的信神姿势】
•因为神能解决自己的无助感而信。
应该直面困难，改变可以改变的，接受不能改变的，如死亡。
••因为神能解决自己想长生不老的欲望而信。
同上。中国不少皇帝追求长生不老，但是适得其反，见《涉嫌吃丹药去世的皇帝》。
••因为佛教能解决自己的暴脾气而信。
看最可靠记录释迦牟尼言行的《阿含经》系列，他同样是暴脾气（如《常见宗教教义如何对待不信者？（佛教）》），暴脾气应该对应具体的暴脾气找出原因，释迦牟尼的教法是因咽废食的（《释迦牟尼的观点错误》），不是正确的解决暴脾气的方法。
心理问题应该在心理学中找答案，或者找学心理学的心理医生。

•因为给了利益或给的利益非常大而信。
社会上的骗子也是给人承诺利益来骗人的，不能因为承诺利益或给的利益非常就信。如果是福利彩票的话可以买，但不能想着靠福利彩票或六合彩做为正常方法致富。
信目前的宗教在人间并不利于收入，据统计，对于目前的宗教越是虔诚，收入越低（《盖洛普宗教统计：收入越高虔诚度越低，教育水平越高虔诚度越低》）。

•因为不用怀疑、不用费脑子而信。
不用怀疑、不用费脑子不是好事，要是别人做个局挖个坑下个套就进去了，澳门全球人均收入第二位（《澳门人均收入全球第二，主要收入是赌场》），是因为不少人不怀疑自己的能力和运气。

•因为信神是有智慧。
根据上面那个调查，教育水平越低虔诚度越高，所以反倒是教育水平越高对宗教的虔诚度越低。
其次，现有的《圣经》（《圣经中的错误》）、《古兰经》（《古兰经》中的错误）、佛经（《释迦牟尼的观点错误》）都是有多个错误的，不是智慧的。

•因为经书里说不信有巨大惩罚而信。
《常见宗教教义如何对待不信者？》是巨大的惩罚，孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”[1]，这属于被威武屈。二战有许多中国的不畏体罚深入敌后做卧底，如果怕被体罚，就没有他们的存在了。

•因为文字润色得美而信。
首先外文的经书，如印度佛经和《圣经》的文字汉字化的过程是尽量做过文字美化的，现代人们出书前经过编辑部的编辑美化文字也是这样。
再者，《三国演义》是小说，《三国志》等正史的漂亮程度是写不过小说的，但是《三国志》等正史比“三分实，七分虚”的《三国演义》真实。
治病的药品没有做的菜好吃，巴菲特没有希特勒、奥巴马等演讲家会说话，知识分子没有演艺明星长得帅美，丈夫没有百战采花大盗会哄人和性能力高，但是前者更有实力或更靠谱。

信神的正确姿势

•信互相不兼容的多个宗教。
原因见《信多个宗教不符合教义》。

•因为身边的人信而信。
身边的人并不是一个对错的标准，以前烟草比现在更风靡，现在在中国超过一半的成年男性吸烟，而吸烟是有害健康的，不因为这么多人吸烟而会改变吸烟是有害健康是不对的这个事实。鸦片、女性裹小脚、指腹为婚、不洗澡抗病等错误习俗也曾经是主流。

•因为能惩戒坏人而信。
已知神不被证明存在，所以惩戒坏人的方式的法治（《法治的智慧点》），走法律程序。不走这条路而走信不被证明的神治，就如孔子所说“未能事人，焉能事鬼”[2]。如果神是不存在的，岂非在做无用功，让坏人逍遥法外？

•因为不麻烦而信。
因为经书宣称解决所有问题，或者《圣经》只有一本，一了百了不麻烦所以信。
“丁克家族”也是嫌生孩子麻烦所以不生育。生病了坐飞机去北京最好的医院看病也是比到街道诊所麻烦，麻烦不麻烦与对不对无关，嫌麻烦的思想出发点属于私欲。

•因为不想多付出而信。
这种原因的人多是信道教和佛教，道家以无欲或少欲治私欲也是因噎废食的（《道家学说的问题》），佛教也有精进的概念，多付出是好事，劳动增加生产力光荣，懒惰可耻。人们还需要增加生产力。（《义利之辨和发展经济有什么用》）

【正确的信神姿势】
•不是幻觉状态看到神，确认神的存在。如何神不能让人看见（《圣经》曰），那就用人能看到的实物证明其存在（不是刘谦那种魔术表演）。

信神的正确姿势

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来源：
[1]孟子等《孟子》[滕文公下]。
[2]《论语》[先进]。