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白鹿原读后感—乱世青年的自愿却又无奈的选择

白鹿原读后感—乱世青年的自愿却又无奈的选择

作者: 追着车跑的狗 | 来源:发表于2017-08-01 16:48 被阅读165次

    本来想先聊书里的第一代人,可是要是全面的品评白嘉轩等人自然逃不出对儿女的教育,所以先来说说那些个生在动荡的时代之中的既可能左右时代,也可能被时代左右的人物。说实话,这一代人里除了鹿兆海,我一个角色都不喜欢,其他的角色或是灵性尽失,沦为那个时代的陪葬品,要么就是被时代改变,不择手段的顺应时代。他们各有各的鲜活之处,却也因此不那么让我待见,而我最不喜欢的莫过于那么“伟光正”到让人作呕的角色,鹿兆鹏。

    鹿兆鹏,鹿家长子,其父亲是白鹿原上风风光光的乡约——鹿子霖,自小被送到城里读书,加入共产党,为共产主义事业奉献终身,与白家的女儿白灵相恋并育有一子。按理说这样的一个全部行事都那么政治正确的人物,却怎么也可爱不起来。每一次鹿兆鹏的出现在我眼里都像一个灾星,想想原因,无非两个词语:不择手段和无情无义。

    先说第一个,以一个20岁少年的眼界,看不透在那个几十年里共产党或国民党做出的一切政治选择,但是鹿兆鹏这个角色却对当时的所有政治举措皆奉为至理,他发动黑娃成为自己的帮手,却在农协运动失败的时候逃跑,并让黑娃抛弃了家里的妻子——田小娥,直接或间接酿成了田小娥一生的悲剧。其次,在明知道自己的弟弟对白灵情深至此,跟白灵做了夫妻已让我不齿,最后为了成功转移妻女,利用弟弟国民党军官的身份让自己的亲弟弟去护送,这无疑是在自己弟弟心上插刀子。他为了目的,一切他可利用的资源都可以成为他的手中的牌,但即使对自己手中的牌再有感情,最终还是只会在需要的时候打出去,弃掉罢了。不得不说,不择手段的人在事业上或许是成功的,但这种人在我的眼里人格是不完整的,信仰,事业在我眼里都不是你选择不择手段的理由。政治上的成功者,人格上的败类。

    再看第二个,如果说不择手段地摧毁他人的人生,人格上算是败类,那虚情假意就是不是能直接定义为人渣了?/斜眼笑。作为一个身处封建和新思想冲击下的产物,他逃不过封建婚姻的安排,却在新婚之夜后抛弃妻子,逼她守活寡到死。作为一个朋友,每一次她和黑娃的见面不是为了叙旧谈情,而是每一次都利用这份情意实现自己的目的,枉顾父子之情,在农协大会上公然批斗自己的父亲。作为一个此时的无信仰者,我真的不知道一个人的信仰能产生多么大能量,让他成为了一个无情无义,愚忠不孝之徒,且不论世间的亲情,友情还是爱情之类的东西是否值得一个人珍视,但能做到鹿兆鹏这样的,也挑不出几个了。

    陈老在白灵死之后,没有一句话描写鹿兆鹏对白灵的心理活动和对鹿鸣是否尽到了父亲的责任,不知是忘了还是有意为之,不过还是能看的出陈老对这个伟光正的角色并没有多么喜爱,我也不爱!

    既然说到不忠,不孝,不仁,不义,不择手段,那就不得不顺着鹿兆鹏来谈谈另一个不忠,不孝,不仁,不义,不择手段却笑道最后的家伙——白孝文。

    白孝文,白家长子,白嘉轩全力培养的下一代接班人,读礼仪,晓春秋,却在鹿子霖的陷阱里彻底堕落成为另一个不忠,不孝,不仁,不义,不择手段的人,投机取巧,借机上位,独揽功劳,挨个报仇。这个角色不可爱,但是可悲又可怜,若说有一个人生错了时代,自非白孝文莫属。

    在前期,白孝文有一个腰杆太直的爹,有一个父亲压在他身上的一个族,有信奉的儒家礼仪,倘若生在古时候的太平盛世,读书做学问,考取功名,简直是堪称完美的一生,可时代再跟他开玩笑,一个很大的玩笑,科举没了,读书无用,朝代换了,族长无用,生在乱世,礼仪无用,这些一个个像炸弹一样毁了他的前半生。然后是堕落的开始,跟田小娥通奸,吸大烟,变卖祖宗家产,抢救济的舍饭,最后成为一个投机分子,这么戏剧化的反差是一个时代在他身上的重压卸去之后的巨大反扑,压抑了越久,收到的反噬就会越大,这是不变之理,也就是这种反扑,彻底改变了他。

    这个角色是可悲的,可陈老也让他成为了笑到最后的一个人,他对每个人都进行了报复,枪杀黑娃,田福贤,逼疯鹿子霖,收购鹿家家产。他的报复是凶狠的,彻底的,不留一点余地的。正是因为他的这种报复有浓厚的悲剧色彩,反倒让我对这个角色产生了一种莫名其妙的好感,起码他是透露道骨子里的坏,虽然可悲,但依旧让我觉得理所当然,就像我在第一篇里说的,每一个角色的行事皆有其理,合乎情理又合乎时代的真实,值得同情,也值得一声叹息。

    说完了两个不怎么可爱的角色,就来聊聊那个剧中一直着墨不多,却让我觉得最具白鹿精魂的角色——鹿兆海。

    鹿兆海这个角色是纯粹的,与白灵在学生时期相恋,既不愿信放弃信仰,却依旧对着时时刻刻都想改变自己的白灵倾心,中条山一战阻挡日寇进潼关,却死在了共产党手里。每次看到这个角色我都心疼,爱错了人,却仍旧为爱走到底。被哥哥利用,却依旧无怨言,死在日寇手里,是民族英雄,死在国共摩擦里,又是十足的悲凉。如果说非要在白鹿原上的第二代里找一个白鹿的化身的人,我首推的就是他,他有一身正气,有一身傲骨,心有家国天下,又有家庭亲友。可能恰恰就是因为他的直,让他无法在这个动乱之世活下去,但即使是死,这个角色也死的坦荡,因为他,最具白鹿精魂。

    提起鹿兆海就不得不说白灵了,一个被无数读者说的最具有灵性的角色,一个书中明确暗示了白鹿化身的角色,一个纯粹的角色,但是,我一点也不喜欢,白嘉轩是一个腰杆又硬又直的人,可在白灵面前他总是一次又一次的能弯下自己的腰。缠足,白嘉轩首先阻止,上学,白嘉轩只让自己这个女儿去城里读书。白灵作为白家第一个接触新思想,第一个向往自由的角色,却总有了那么点任性和执着。白灵与鹿兆海在学生时期为守西安城,同心同力。可在加入党派的时候,又是那么的偏执,她太任性,以至于一心向往革命斗争,却把家里的父母兄弟抛在脑后,她太执着,以至于全心全意拥护共产党,眼中再也揉不下鹿兆海加入国民党这粒沙子,她每一次都在试图改变鹿兆海,可鹿兆海却从来没有试图改变她。她太执着于自己,毁了这段感情,她太执着于自由,毁了自己的人生。陈老或许是仁慈的,他让白灵过早的“牺牲”,也未尝不是一种仁慈,这个眼睛里揉不下一点沙子的角色,要怎么面对自己封建的家庭,我不知道,这个过于追求平等和自由的角色,要怎么面对国家安定后那一场又一场看不见的风搅雪。白灵的死是一种解脱,是灵性在未被摧残之时的绽放,她无疑是带着光环的角色,可我还是不喜欢。

    其余的几个戏份虽然也不少但是却并没有那么多值得探讨的人在这里就一笔带过了。

    白孝武:一个老老实实的庄稼汉,是白嘉轩的化身,却没有那么硬的腰板,他成为了白嘉轩族长的第二个人选,终究逃不出那片地,那个白鹿村。

    白孝义:一个更加纯粹的角色,其作用只是完善了下其父亲白嘉轩人格的另一面。不再赘述。

    冷家大女儿:一个生在封建时代的悲剧,毁在了鹿兆鹏婚后让她守活寡的冷暴力里,被用来反映那个时代婚姻关系的不平等和女人没有追求自己幸福的权利,被自己的亲生父亲送上路,更添一种悲凉。

    兔娃:我记住这个角色仅仅是因为。。。没什么原因。

    说完这一些,就来说说最后压轴的,也是在这一代里着墨最多的两个人,田小娥和黑娃。

    之所以把这两个人放在一起,放在最后说,是因为他俩是我全书里面不说最喜欢,却能称得上最同情的一对,按照原本黑娃的身份地位,无非也就是一个老老实实的本分农民,虽然他的性格不似白孝武一般木讷,也不似鹿兆鹏和白孝文那样心机颇深,但他的骨子里有一点不服命运的倔强,正是这种倔强,他看不惯白嘉轩的腰杆,也是这种倔强,他不愿一直待在白家做一个长工,他要出去闯,他从不为了家国天下,只是为了自己的一身力量,凭本事吃饭,凭本事买房置地,倒也值得钦佩。但是他的人生里偏偏有了个鹿兆鹏,偏偏遇上了田小娥。田小娥是彻头彻尾的封建的毒害的产物,被自己的父亲卖给别人做小妾,却被用来作为“泡枣儿”的容器,仅仅因为追求较高的生理需求,却被大老婆压制,丈夫虐待。他找上年轻力壮的黑娃却是越出礼法,可却是一个人对自己的抗争,值得尊敬,也值得同情。作为一个本来就看不惯守旧礼法的人,我对她表示绝对的同情。而当这两个人命运交织在一起的时候,白鹿原就要被搅个地覆天翻。

    黑娃和田小娥不被白嘉轩承认,被赶出村里,搬进窑洞;被鹿兆鹏刺激,参加了农协,事情败露,抛下田小娥参军;战争失利,被迫上山当土匪;被国民党收编,求学朱先生,学为好人;最终死在白孝文的枪下。这个确实有血性陕北汉子,为了义气,甘愿成为了鹿兆鹏手中的枪,一把枪无论多么辉煌,却总会成为猎手逃命时抛弃的选择,这种抛弃,一次又一次毁了他,鹿兆鹏仅仅是简简单单得想发动一切力量,无论黑娃的思想觉醒不觉醒,他只是想要窃取力量,他让黑娃身处漩涡中心,直到死在了漩涡的撕扯之下,可也间接的坑害了田小娥。黑娃远走,田小娥一个女子,孤身在原上怎么活人?为了生存,她被鹿子霖利用,为了抗争,她勾引白孝文来报复白嘉轩,死在鹿三手里,给原上带来一场大疫。为什么?还不是那些封建思想的迫害和欺压,还不是一个时代容不下这让一个有思想的女子,可是这是时代的必然,只不过被鹿兆鹏拉近旋涡,被鹿子霖推下深渊,被白嘉轩压在塔底。时代不允许你去抗争,一切的努力都是一场悲剧,但即使是悲剧,也要在台上呈现最完美的自己,我抗争过,我尽过全力,便已经不负我这一生。

    回过头来再看一眼这一代的几个人,是身处乱世之中的百态众生相,无论是思想还是行为,都极具十足的抗争意味,这一代人就姑且聊到这里,是非对错,总会有更多的人为之评说,我也就不再赘述了,下周一再呈现给大家老一代的人物品评。敬请期待。

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