武志红有一个重要观点，自体都在寻找客体，我都在寻找你。这句话的意思是人终究是在关系中成长的，无论是学习还是生活，都需要在关系中成长，最初是婴儿依恋养育者，如果婴儿时期能得到满足，那么长大后处理自己与外界的能力一般都很不错，成年人也需要依恋，但是成年人有时会隐藏会退行到孤独的状态。依恋并不是一件很自在的事，甚至还伴随着危险。有句话说得对，有的人总被童年治愈，有的人长大后总在自愈童年。当然前者是比较好，我希望我们都能被童年治愈，赤子之心说得就是要像孩子一样保持纯净的心。
最好的依恋就是爱情，一个人找到最适合自己的爱情，状态肯定是不一样的。而我也是这样，从回避型依恋到安全型依恋，这是我们共同信赖的结果。而我小时候，妈妈对我的爱总是模糊的不明显的，因为她嘴上挂的开口闭口都是大儿子，所以我在后来的亲密的友情爱情里我都是很矛盾的，心里没有足够的亲密和信赖支撑，活得有点像一副躯壳，但是我很矛盾就是我很热爱生活，在一个人的生活里我总觉得自己是安全的，别人对我好总是有目的，所以自己有时无所适从。看到心理学的书才知道，我成长中心理发展的某些过程，是有原因的，现在我可以正视它。没有好坏，只有被看见，很幸运，被自己一步步看见。
依恋就是一个人的情感能够向情感对象打开。可分为安全型依恋，回避型依恋，矛盾型依恋。自恋和依恋还会带来一个很重要的影响—身心分离和身心合一。
我们和外部世界的关系会体现在我们的身体上。当我们想切断和外部世界的联系时,我们几乎必然做的一个选择是,切断头脑和自己身体的联系。而当我们愿意和外部世界保持联结时,我们也会保持头脑和身体的天然链接。
由此可以推论,在听话教育中长大的孩子,身体容易迟钝,因为身体和自己头脑的联结被切断了。相反,在自由和爱中长大的孩子,身体容易敏感,因为身心合一。
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