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作者: 乐乐无忧66 | 来源:发表于2019-01-28 21:56 被阅读41次

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    你的文章境界为何“不高”?

    准确明白是为文的基本境界,生动形象、简洁凝练、质朴自然是较高境界,创新出彩则是更高境界。文章境界的提升,取决于多种因素,诸如文字功底、写作技巧、生活阅历、学养程度、情感状态、性格气质、志向追求,等等。民谚曰:“《文选》烂,秀才半”;杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神”,讲的是要博采厚积,夯实基本功。程颐说:“吟成五个字,用破一生心”;袁枚说:“一诗千改始心安”,讲的是要反复推敲、修改磨砺。韩愈说他“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编”;郑板桥说他“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”,讲的是要毕生钻研,锲而不舍。

    文章高境界的背后是特立独行,是实践的深入、认识的深化、造诣的深厚、追求的坚韧。许多名句名作即是苦难的结晶、生命的羽化。古往今来的好文章,无一不是博采众长而又独辟蹊径,实事求是而又巧于表达,厚积薄发而又千锤百炼,真情实理而又善美兼具。遂有“尽百家之美,以成一人之奇”;“板凳要坐十年冷,文章不写半句空”;“华章常自改中来”、“十年磨一剑,一剑用百年”等名家经验之谈。

    由此可见,要提高文章境界,必须提高思想境界。心如日月,文方有日月之光。

    白古以来,妨碍文章境界的提升,不外乎社会环境和文人素质两个方面。从社会环境看,有六朝以来形式主义文风的熏染,隋唐以降八股科考的诱迫,“焚坑”之后文字狱的桎梏,创新氛围不浓,法制保障乏力,等等。从文人素质看,则有学养、追求、文风等因素。文章境界不高,主要表现在:

    一是内容空疏,陈言老调多,空话套话多。或是有内容却远离民生与学术的紧要课题,“六经注我,我注六经”;“润色愈工,其实愈丧”。隋朝李谔上书高祖,批评齐梁文风之弊:“连篇累犊,不出月露之行;积案盈筐,唯是风云之状”;“损本逐末”,“构无用以为用也”。到了宋代,苏轼指责“儒者之病,多空文而少实用”。未深入体察民生之艰难、民心之渴求,自话自说。嗷嗷待哺的民众,盼生存之利如大旱之望云霓;居象牙之塔的话语者,谈心性义理却在闲庭漫步。“平时袖手谈心性,临危一死报君王”,即是某些道学者、理学者的事功写照。到晚清,“不务实学、专事浮文”之风尤炽。“文士之短简长篇,无非空言假话;下僚之禀贴面陈,俱是谗馅赞誉。”此话虽有偏激、夸大,却切中积弊。新文化运动时期的陈独秀认为,那些“惟在仿古欺今”者,“虽著作等身,与其时之社会文明进化无丝毫关系”。

    二是盲目求长,烦冗拖沓。为何烦冗拖沓呢?或是“私于自是”,不忍割爱;或是“以长为贵”、“以长为能”,简单地认为篇幅越长越有学问、部头越厚越有分量;或是不善提炼概括、剪裁取舍;或是为世风习染,言必“戴帽”、“穿靴”;或是追求周全稳妥,面面俱到。在当今,有的是受“以量取胜”时尚的影响,为统计成果的量化指标所迫,为达到一定字数而拉长“注水”。当然,也有作者本想出精品“靓女”,但因急功近利,未足“十月怀胎”,就提前“剖腹分娩”;初稿成后,又未能沉淀涵育,用心呵护,在修改环节上下足工夫,而是草草打扮,就匆匆“出嫁”了。

    三是创新不足,甘于平庸。黄遵宪曾感叹:“俗儒好尊古,日日故纸研,六经字所无,不敢入诗篇。”有的无病呻吟,有的因循克隆,有的浅尝辄止,有的信笔戏说,有的只道“天凉好个秋”,有的追求包装华丽重于济世实用,追求感官刺激重于灵魂净化,未能对学术问题提出创见,就民生问题拿出实招。

    文章如何作?先贤有倡导:文以明道,文以载道,文贵适用,文贵创新,文不苟作,“文须有益于天下”,“不作无益害有益”。大凡传世名文,必有创新之处,必具高境界。当然,对于一般作者的一般文章来讲,达到基础境界即可,倘能达到较高境界当然更好。但对以写文章为职业、对从事社会科学和文学创作的人而言,理应追求高境界;多创精品力作--“志足而言文,情信而辞巧”,“衔华而佩实”;“篇有百尺之锦,句有千钧之驽,字有百炼之金”,具有“令人信服的真,令人感动的善,令人欣悦的美”,意新语工,文情并茂,含金量高,贴近群众,贴近生活,贴近实际,用科学的理论武装人,用独到的见解启迪人,用先进的观念引导人,用公正的舆论督促人,用真理的力量鼓舞人,用真善的情志感染人。

    好文章是人类的精神之花、智慧之果,能使人眼睛一亮,豁然开朗;天地一宽,境界升华!能引导人们走出误区、盲区,解放思想,破除牢笼。能在滚滚红尘中净化心灵,唤醒良知,提高理性;能在漫漫征途上确立信念,增强意志,激发无穷创造力,成功到达目的地。一篇好文章、一本好书,往往能拯救众多的灵魂,振奋千万人的精神。特别重要的创新文章、论著或作品,甚至能影响一个时期的追求,形成一股思潮,引发一场变革,促成某个社会问题的解决。那些好文章、好论著、好作品,如火炬、似灯塔,引领着人类的前进方向;如春风化雨,似江河行地,滋润着人类的心田。出好文章、好论著、好作品,是生产力、战斗力,是认识世界、改造世界的工具和武器,驱动着科学与人文的双轮,使时代走向进步,社会走向和谐,人生走向美好。

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