徐霞客第一次游黄山时年三十岁。从汤口向西北，由前海的祥符寺、慈光寺、光明顶诸景点达后海的狮子林，再由狮子林折向东南下山，返回汤口。历时十天，沿途观赏了后海的飞来峰、百步云梯诸景点。
具体的登山行程:二月初二自白岳山（今齐云山）沿苦竹溪西北行。初三日达汤口;再沿香溪北上抵祥符寺，沐于寺边的温泉，游览了温泉附近的莲花庵和白龙潭。因大雪，初四在祥符寺“听雪溜竟日”。初五冒雪向西北由鸟道攀上慈光寺,再由大路返回祥符寺。
初六，再过慈光寺,经天都峰下的天门，沿莲花峰下的莲花沟，北上达光明顶;再由光明顶达狮子林，游览了狮子林附近的接引崖和石笋缸，晚宿于狮子林佛庵。
初七日由接引崖踏雪游览了狮子峰、扰龙松、僧坐石和青龙潭，晚宿松谷庵。
初八日徐霞客拟游石笋奥境( 今称“石笋虹”)，途中因迷雾大雨不能成行，遂宿于炼丹台附近佛庵。初九日由庵僧慈明引导游西南诸峰，欣赏“达摩面壁”、“秃颅朝天” 等山岩造型,从描写的景色和位置来看，大概是始信峰一带，因雨又返回佛庵。初十日，过飞来峰，再经平天缸、天门下山，又因雨宿于大悲庵附近的佛庵。十一日冒雨过百步云梯，下八百级莲花沟,回到慈光寺，再由汤口出山。
徐霞客雕像
雪景
写景状物
云海
（一）山（峰、崖、壁）
01.两山峭逼如门，溪为之束。越而下，平畴颇广。……由小路登虎岭，路甚峻。……北望黄山诸峰，片片可掇（duō拾取）。
02.宛转随溪，群峰环耸，木石掩映。
03.从左上，石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。蔬木茸茸中，仰见群峰盘结，天都独巍然上挺。
04.上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。
05.两壁夹立，中阔摩肩，高数十丈，仰面而度，阴森悚骨。
06.矼之兀突独耸者，为光明顶。
07.盖平天矼阳为前海，阴为后海，乃极高处，四面皆峻坞，此独若平地。前海之前，天都莲花二峰最峻，其阳属徽之歙（shè地名），其阴属宁之太平。
08.则天都、莲花并肩其前，翠微、三海门环绕于后，下瞰绝壁峭岫，罗列坞中，即丞相原也。
09.俯窥其阴，则乱峰列岫，争奇并起。循之西，崖忽中断，架木连之，上有松一株，可攀引而度，所谓接引崖也。
10.度崖，空石罅而上，乱石危缀间，构木为石，其中亦可置足，然不如踞石下窥更雄胜耳。
11.为石笋矼。矼脊斜亘，两夹悬坞中，乱峰森罗，其西一面即接引崖所窥者。矼侧一峰突起，多奇石怪松。登之，俯瞰壑中，正与接引崖对瞰，峰回岫转，顿改前观。
12.则三面拔立坞中，其下森峰列岫，自石笋、接引两坞迤逦至此，环结又成一胜。
13.群峰或上或下，或巨或纤，或直或欹，与身穿绕而过。俯窥辗顾，步步生奇，但壑深雪厚，一步一悚。
14.行五里，左峰腋一窦透明，曰“天窗”。
15.仰视峰顶，黄痕一方，中间绿字宛然可辨，是谓“天牌”，亦谓“仙人榜”。
16.其阳坞中，峰壁森峭，正与丹台环绕。
17.一峰西垂，顶颇平伏。三面壁翠合沓重叠，前一小峰起坞中，其外则翠微峰、三海门蹄股拱峙。
18.出天门，危崖悬叠，路缘崖半，比后海一带森峰峭壁，又转一境。
莲花峰
（二）石
01井旁有石突起，曰“药臼”，曰“药铫”（diào即小铁锅）。
02.顶前一石，伏而复起，势若中断，独悬坞中，上有怪松盘盖。余侧身攀踞其上，而浔阳踞大顶相对，各夸胜绝。
03.又前，峰旁一石突起，作面壁状，则“僧坐石”也。
04.海螺石”即在崖旁，宛转酷肖。
奇石
（三）水（溪、潭）
01.溪甚阔，水涨无梁，木片弥满布一溪，涉之甚难。
02.池前临溪，后倚壁，三面石甃，上环石如桥。汤深三尺，时凝寒未解，面汤气郁然，水泡池底汩汩起，气本香冽。
03.涧水三转，下注而深泓者，曰白龙潭；再上而停涵石间者，曰丹井。
04.仰见一崖，中悬鸟道，两旁泉泻如练。
05.抵青龙潭，一泓深碧，更会两溪，比白龙潭势既雄壮，而大石磊落，奔流乱注，远近群峰环拱，亦佳境也。
06.两崖隘肩，崖额飞泉，俱从人顶泼下。
（四）松
01.绝岘（yǎn大小成两截的山）危崖，尽皆怪松悬结。高者不盈丈，低仅数寸，平顶短髲，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！
02.坞半一峰突起，上有一松裂石而出，巨干高不及二尺，而斜拖曲结，蟠翠三丈余，其根穿石上下，几与峰等，所谓“扰龙松”是也。
（五）其他
01.茅庵上下，磬韵香烟，穿石而出，即慈光寺也。
02.下峰，则落照拥树，谓明晴可卜，踊跃归庵。
03.西望碧痕一缕，余疑山影。僧谓：“山影夜望甚近，此当是云气。”
04.四山雾合。少顷，庵之东北已开，西南腻甚指雾气非常凝滞厚重，若以庵为界者，即狮子峰亦在时出时没间。
05.再循溪下，溪边香气袭人，则一梅亭亭正发，山寒稽雪，至是始芳。
游程艰险
01.折而入山，沿溪渐上，雪且没趾。
02.僧挥印引登莲花庵，蹑雪循涧以上。
03.余即从此攀跻上，泉光云气，撩绕衣裾。
04.数里，级愈峻，雪愈深，其阴处冻雪成冰，坚滑不容着趾。余独前，持杖凿冰，得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾。从行者俱循此法得度。
05.其内积雪更深，凿冰上跻，过此得平顶，即所谓前海也。
06.余拉浔阳蹈乱流至壑中，北向即翠微诸峦，南向即丹台诸坞，大抵可与狮峰竞驾，未得比肩石笋也。雨踵至，急返庵。
07.上百步云梯。梯磴插天，足趾及腮，而磴石倾侧崡岈，兀兀(wù挺立高耸)欲动，前下时以雪掩其险，至此骨意俱悚。
黄山风景以奇松、怪石、云海、温泉著名。徐霞客《游黄山日记》是对黄山盛景的总体描绘。用词遣句精当巧妙，颇显写景状物的功夫。章法开合有度，松紧适中，渲染雪光山色，使各景观相得益彰。
“ 霞客之游，在中州者，无大过人；其奇绝者：闽粤楚蜀滇黔，百蛮荒徼之区，皆往返再四。其行不从官道，但有名胜，辄迂迴屈曲以寻之；先审视山脉如何去来，水脉如何分合，既得大势后，一丘一壑，支搜节讨。登不必有径，荒榛密箐，无不穿也；涉不必有津，冲湍恶泷，无不绝也。峰极危者，必跃而踞其巅；洞极邃者，必猿挂蛇行，穷其旁出之窦。途穷不忧，行误不悔。瞑则寝树石之间，饥则啖草木之实。不避风雨，不惮虎狼，不计程期，不求伴侣。以性灵游，以躯命游。亘古以来，一人而已！……记文排日编次，直叙情景，未尝刻画为文，而天趣旁流，自然奇警；山川条理，胪列目前；土俗人情，关梁阨塞，时时著见；向来山经地志之误，釐正无遗；奇迹异闻，应接不暇。然未尝有怪迂侈大之语欺人以所不知。故吾於霞客之游，不服其阔远，而服其精详；於霞客之书，不多其博辨，而多其真实。牧斋称为古今纪游第一，诚然哉！或言：“张骞甘英之历西域，通属国也；玄奘之游竺国，求梵典也；都实之至吐蕃西鄙，穷河源也；霞客果何所为？”夫惟无所为而为，故专志；专志，故行独；行独，故去来自如，无所不达意。造物者不欲使山川灵异，久秘不宣，故生斯人以揭露之耶？要之，宇宙间不可无此畸人，竹素中不可无此异书。 ……”——《徐霞客游记·序》清·潘耒
“游，未易言也：无出尘之胸襟，不能赏会山水；无济胜之支体，不能搜剔幽秘；无闲旷之岁月，不能乘性逍遥；近游不广；浅游不奇；便游不畅；群游不久；自非置身物外，弃绝百事，而孤行其意，虽游犹弗游也。余览往昔诸名人游记，验诸目睹身经，知其皆尝一脔，披一节，略涉门庭，鲜窥阃奥。”——《徐霞客游记·序》清·潘耒
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