《路加福音》每日读经分享
第1章
1-4节 本书前言
一、本书的普世性——受书人——提阿非罗1a
二、本书的可靠性——传道人——所作之书1b-2
三、本书的客观性——作书人——详细考察4
四、本书的目的性——读书人——获得确据
本书作者是外邦门徒路加，主要的参考根所是徒1：1，本书与《使徒行传》互为上下册。本书的受书人为提阿非罗，这是一个外邦人，名字的意思是“神所爱的人”、“神的朋友”或“爱神的人”。因此，本书是一部写给外邦信徒，或者说写给普世人的福音书。
本书的内容根据，一是传道人所传，所写之书，很可能是指《马可福音》；二是实地的考察。这些都属于历史客观性的描述，表明基督信仰并非杜撰，而是建基于真实的客观历史事实。基于客观的历史表述，亦显明本书的主旨，在于显明基督“人子”的身份，他是客观的历史人物，是真真实实的人，也是完完全全的人。
5-7施洗约翰的父母
一、身份
1、尊贵的职份——祭司
2、尊贵的血统——亚伦后裔
二、信仰
1、在神前——是义人
2、在人前——无可指摘
三、遗憾
1、没有生育
2、没有后嗣
3、年纪老迈
这是在上帝沉默时代，依然坚守信仰的敬虔夫妻。虽然，环境——犹太教的黑暗，自身的遗憾，这些都似乎令人灰心，甚至绝望，但他们依然坚守在自己的岗位上默默服侍主，过着敬虔的生活，并耐心等候弥赛亚的应许。
8-25 撒迦利亚的异象
一、平常的服侍 8-10
1、按班供职8
2、照签烧香9
3、百姓祷告10
二、非常的经历11-22
1、天使的预言——将生儿子11-20
2、自身的经历——口不能言21-22
3、妻子的变化——老年怀孕23-25
撒迦利亚如同素常一样的服侍，遵从一切的安排与规矩。但这一次却经历非凡，看见了天使，并听到了非常的预言。当我们怀着敬虔的心服侍主的时候，似乎如同平常一样，没有什么特别的，但你不知道什么时候就会有上主的恩典与奇妙临及我们。
26-38马利亚的异象
一、加百列造访
1、天使的问安——蒙大恩者26-28
2、天使的预言——耶稣降生30-33
3、天使的解答——圣灵荫庇35-37
二、马利亚的回应
1、情感层面——惊慌而思想29
2、理性层面——童女如何生育34
3、意志层面——相信而顺服38
当天使向马利亚显现，并向他讲述预言时，马利亚有三个层面的的反应，一是情感层面的，她感到惊慌，不知所措，因为从来没有经历过；二是理性层面的，她有理性的思考，童女是不可能生育的；三是她有意志的抉择，虽然感到惊慌，也不能理解，但却凭着信心接受顺服。这实在是我们的榜样。
30-56 马利亚造访山地
一、伊利莎白的感动39-45
1、胎儿跳动
2、圣灵充满
3、高声祝福
二、马利亚的感动46-56
1、心灵的喜乐46-47
2、信心的宣告48-49
3、称颂的内容：怜悯、大能、主权、恩典50-56
这里讲到两个女的的相会，带来灵性的激励。一是伊利莎白出现的胎动，以及被圣灵充满，并且向马利亚高声祝福；二是马利亚也在灵感中满有喜乐，并且满有信心地宣告主所应许，并延及主在世人当中的作为，他的怜悯、大能、主权、恩典等。
57-80施洗约翰的来到
一、他的出生
1、瓜熟蒂落——应验预言57
2、族人同乐——见证主恩58
3、遵行割礼——属神记号59a
4、乡人惧怕——将来如何65-66
二、他的名字
1、非撒迦利亚——
不从人意
不从风俗
2、名叫约翰——
是天使所起
是神之恩典
有父之见证62-66
三、他的成长80
1、身体的成长——渐渐长大
2、心灵的养育——强健
3、心志的操练——住在旷野
约翰的出生的确是非同寻常。他的出生应预天使对他父亲的预言，亲族的喜乐见证了表达了他们对上主奇妙恩典的惊奇；他尊行律法要求，行割礼，表明他是属神的人。他的名字不是人意或风俗的选择，而是神的恩典；他的成长，表现在三个方面，身体、心灵、心志（使命），这是一个人完整的人格形成。
67-79 撒迦利亚的颂歌
一、记念圣约
1、大卫之约68-69
2、创世之约70-71
3、先祖之约72-75
二、预言孩童
1、他的使命76-77
2、主的救恩78-79
本段经文被视为撒迦利亚颂，主要有两个方面的内容。
撒迦利亚首先记念了上帝与人的约，一是大卫之约，要兴起大卫的子孙拯救以色列民，“大卫的子孙”就是基督；二是创世之约，上帝与亚当在伊甸园的约，“女人的后裔”，即基督；三是先祖亚伯拉罕之约，“万国都要因你的后裔得福”，“后裔”即是指基督。
然后，撒迦利亚再回到他新生的孩子身上，言命这孩子将来的使命，也是为主开路，预备人心；并再一次陈述上帝的救恩临及在黑暗死荫里的人。
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