今中午禅修,
由于戴着智能手表,所以入静后的心跳是看的到的。
上坐时压腿、柔软的准备工作,测到心跳在110次/分左右,
但结好定印,十分钟入静后到一小时后下坐,基本上就是在60次/分左右了。
今天坐上的昏沉、混乱还是很多,
我对治的方法依然是放松和观照,不做过多的干涉,
当然在坐上时,有时明觉立刻生起、有时却要等到禅修快结束时,
这完全不由打坐的这个我,按金刚乘的说法,这生起的明觉才是真正的本我。
认识自己,是修行的第一步。
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我的提问:
前天晚上打坐的时候,其实我正处在这个昏沉和掉举的混乱当中,但突然眉间一阵的清明,就把混乱和调举昏沉全部都被驱散开了,然后呼吸也停了,我就感觉刹那间进入四禅。因为跟原来的比较深的禅定觉受是完全不一样的。
同时有喜悦的感觉,非常喜悦的感觉,而且不需要呼吸,就那种轻快的喜悦,觉得完全不需要呼吸了,当然这一段时间持续的很短,也就是个几秒钟的时间吧。但是感受是完全不一样的,我为什么觉得这个是四禅呢?因为我出来之后,我明明白白的就在三禅上,因为完全是无念的,出来之后是在无念的觉受上,极度的舒适,无念的觉受,一点杂念都没有。
体验到了,十秒钟的,八秒钟的,空性,就真的是无形的,但你又明明白白知道它存在的,它又是无形的,也没有我的状态,但是没有我的话,我也知道有个我在那儿禅修,在那儿打坐。
当时是完全没有时空感,就不知道在哪儿打坐,反正你就知道打坐,然后就是眉眉间扩散开来的那个清明,就在那里面打坐。然后出来之后就就知道自己是在房间里打坐了啊,就是三禅那个状态,我就在房间里打坐,然后也是完全无念清静的那种啊,一点点的念头都没有,一点点的烦恼都没有。
上师开示:
你这个禅修报告听起来就很开心了,这就是你慢慢理解了我们所说的很多禅的描述,你越来越贴近它,跟我们的描述越来越吻合。
我们讲到一个重要的心理过程,也就是它能对你现在或者说在拥有禅定之后,所面对世间的心理状态是有一个很大的一个帮助。
出禅之后,下坐保持一部分状态,就是心一境性。
这是你坐下能应对世界的基础,这非常好。
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