瓦尔登湖和国富论

瓦尔登湖和国富论 瓦尔登湖和国富论

两本截然不同的书，两个截然不同的社会体系

虽然梭罗在他造自己的湖边小屋也依然遵从了买卖、交换，但他确实把亚当斯密提到的“分工”极小化了，几乎隔绝了自我

国富论的一开头就谈论“分工”，为什么以及分工的意义，当然反复强调的是在“文明社会”，什么是文明社会呢？我不知道该如何定义它，但我们能看见这文字的人，毫无疑问都在这文明社会里，我们也确实秉承分工协作的理念的。

亚当斯密说分工极大的提高了生产力，而动物很少见到这样的分工，即使有合作也是短期的不稳定的关系，他也从这个角度把人和动物再次分开。

可是，现代的文明社会未必真的是我们想要的。梭罗在瓦尔登湖的小屋过活的那几年，生活简单粗糙、极力自给自足，反而是快乐的啊！

丰富甚至疯狂的信息涌入我们的眼睛、耳朵，眼耳鼻舌身意，一气塞满。我们又能如何自由的思考，如何客观的回看这形形色色的世界啊！？

看看自己的朋友圈，有时候很是无感，目呆地，无从看、也无从下手说点什么，大家都把丰盛的自我绽放着，再次激荡着已经很是拥挤的缝隙。不是不好，是太多的信息已经让人发怵，好赖都是消费时间消费精力，也就是消费生命，而谁要是知道自己也只能再活多长时间了，恐怕都不愿意看见自己如此虚度年华。

少、简单、极简，各个行业各种角色都在反思和实践，文化复兴裹挟着商业，滚滚而来。有时想，活在不选择的社会也挺好，免了花花绿绿的烦恼，也免了一错再错的埋怨

我睡在地板上，听着旁边老旧冰箱的刺啦声，感受生活真实

生活当然真实

开春之后上海的太阳早晨六点半升起，可是明天有雨，看不到日出

太阳升起的日子，我依然跑步，虽然没有在奔跑中入定，也并没有因为奔跑让自己变得聪明，但还是会跑，就像阳光撒下种子，我能借到能量，能快点生长

不在家的日子，孩子突然懂事了不少，不吵不闹的，让人感觉这做父母的好像一直在亏待他，一阵不忍。陪他上画画课，说让我一直等，这样我就不用来回跑了

除去繁华，真实生活便是琐碎，没有耐心才有寂寞

但愿现世的纷扰里，每个人都有独守的一片宁静

晚安了，2017年2月17