田园:
宝贝女儿好！
你的关键词:晨醒听史成语、餐后妈陪作业、写字英语数题、读书课内名人、午听成语故事、餐后妈读课内、休息不眠坐玩、两点睡至四点、扑克速算进步、十八九秒惊人、练习专注不语、一次一件事做、晚安成语几则、餐后绿道骑行、农场回忆四照、瓷盘看哥童年、回程妈骑爸带、手捉知了不放、家洗听书妈读、接力爸读司马、晨醒玉米听史、上义前写作业。
哥哥关键词:晨醒脚不咋痛、餐听历史成语、日记爸读初数、自学读本方法、午餐成语故事、休醒两半跆拳、蓝红带考顺利、实战腰间踢疼、五半爸接楼口、回家餐后骑行、绿道模仿建国、脑梗撞车悔恨、游泳课后父子、耳机声大斥儿、瓷盘驿站视频、百盘观看童年、回家洗漱读书、历史道法看完、语文课本有趣、翻看不愿睡眠、八半起床早餐、妈妹姥爷上义。
爸爸关键词:早醒记信徒步、餐听成语陪宝、诵读孟子一篇、人格独立坚持、读天初数自学、方法第五完结、午餐听史成语、餐后诵读孟子、下午送天跆拳、回家华杉读阅、五半接天家听、餐后绿道骑步、瓷盘四看童频、家读园数司马、晨醒牡园十公、回家餐食少许、体重震荡下行、不做执拗强求、结婚十五周年、珍视时间朋友、上义叶婚订礼、回家独餐记信。
昨天早上五点半，爸爸一起床，就赶紧到餐厅开记信件，生怕把前晚和哥哥的首次徒步，给忘记了细节。
你起床后，在餐厅和爸爸听了《历史成语故事》。
早餐后，你拉着妈妈到客厅书桌旁，开始写作业。
由于爸爸在前天，准备把当时诵读的《华杉讲透孟子》中的一篇文章，放到信中，供咱们学习，但由于记录徒步过程的篇幅过长，只好把它挪到了今天。
具体内容是这样的。
有一次，滕文公问孟子：“齐国要在薛地筑城，我非常恐惧，这该怎么办？”。
薛地离滕国很近，如果齐国在薛地筑城，会对滕国造成很大的军事压力，所以滕文公的焦虑是可以想象的。
孟子回答说：“以前周太王住在邠，狄人来侵略他，他就迁移到岐山了。这不是他觉得岐山那地方好，是因为在邠待不下去了，不得已而走之。”
“齐国要在薛地筑城，您问我怎么办，我也没办法，因为咱们也管不着齐国啊。但是如果我们能像周太王那样，自己不停做善事，就算被别人撵得到处躲避，仍是至诚无息，为善积德，后世子孙就能得以王天下。”
“有德的君子创立功业，传之子孙，正是为了一代一代传下去。我这辈子没做到的，儿孙们接着来，我死了，我的精神却能传下去。至于能不能成功，那是天意，您怎么样去对付齐人呢？您对付不了，您能做的，就是把滕国搞好，对滕国百姓好！”
华杉老师评价到，孟子的回答太伟大了，我们很多人，就是对自己根本掌控不了的别人的事，焦虑着一万个怎么办！却从来没有认真地去办好，自己该办的事。
华杉老师做了个假设，如果滕文公问的是苏秦张仪，他们一定能想出，不止一条阴谋诡计，而且每一条都好使，都能让齐国不筑薛城。比如买通齐国哪个大臣，通过哪位王妃，散布什么谣言等等。
《战国策》里，全是这一类阴谋诡计。在《孙子兵法》里，也有解决这类问题的套路，其中一条是“劳之”，给他找点别的事干。
所有这些阴谋诡计，都不是本质。无非是运用“博弈论”的原理，把全部相关的和本来不相关的利益、利益方，全都整合到一个多方博弈的方案里来。
而孟子不研究这个，不研究阴谋，因为他是行王道的。行王道的人，只按自己的原则去做，按大德大爱去做，他不跟你博弈。你如果设了计策跟他博弈，你会发现他不接你的招，因为他也不怕吃亏，又不在乎得失。你用利益博弈的逻辑，调动不了他。
滕文公又问：“滕国是个小国，尽心竭力去侍奉大国，仍然不免于灾祸，怎么办呢？”
孟子继续跟他讲周太王的故事：以前周太王在邠做国君，狄人打过来，太王奉上皮裘丝绸，他还是打来；再给他奉上名犬名马，他又打来；再奉上珍珠宝玉，他再打来。怎么办呢？没办法，咱们打不过他。
太王就对父老乡亲们说:我的财产都给狄人了，但是也买不来和平。狄人要的，是我的土地和百姓啊！土地不过是养人之物而已，我听说，有德的君子不能为了养人之物，反而害了人性命，那就舍本逐末了。我如果跟他们开战，你们家家父老兄弟都得死人，人死了，国家也还是保不住，何必呢？既然这样，还是我走吧，你们也不必担心我走了没有国君，没有政府维持秩序，就让狄人来做你们的国君，给你们建立一个新政府吧！
太王就带着家族，离开邠地，翻过梁山，到了岐山之下，建城安居下来。
邠地的百姓都纷纷说:“这样仁德的人啊，我们不能失去他，还是要他做我们的国君！”。
于是纷纷举家迁来依附太王，跟赶集一样热闹。其他国家的百姓听说了，也要来投奔。太王的新国家，就迅速兴盛起来。
华杉老师说，孟子的话在两千多年后还光芒万丈，照亮整个天空，我们总在问怎么办，总在对根本没办法的事情问怎么办。
怎么办呢？我们首先要学会接受，哪怕是接受失败，哪怕是接受死亡。
不要去对自己根本控制不了的事情焦虑恐惧，要想想自己到底该做什么，能做什么。不要私心太重，老觉得这些东西是自己的，不能失去。要无我，想想别人需
要什么，我能为大家做点什么，我能对社会有什么贡献。
万事最关键的是理念，是态度，而不是计策。
可怜之人必有可恨之处，其可怜可恨，就是因为没有端正的态度，还天天在那儿筹划计策，最后无非是自取灭亡。
滕国应该怎么办？简单得很！就是合乎天道，造福一方。不管我能在这块土地待多久，也要让它成为百姓的理想国。如果哪天真的守不住了，要灭亡了，那我亡了就是。
有人说：哎呀这怎么行啊！国家亡就亡了？疯了吗你！
但你看那些说这样不行的，比如战国七雄，他们不也都亡了吗？秦国了不起，他把大家都灭了，可他的政权也只存在了十五年，还是亡了。
什么是生命的价值？什么是国家的意义？什么是君王的使命？周太王已经回答了。孔子、孟子要恢复周礼，就是要恢复这样的价值观。什么叫圣人，周太王和周文王就是。
孟子的回答，华杉老师的讲解，实在是透彻入根。我们一定要用，这样根本的价值，来规范自己的意念，去审视外界的事物。
除了我们的肉身，外界所有的事物，都只是我们的环境。我们一定要知道，自己能够改造的环境边界在哪里。超出这个边界的环境，我们要主动屏蔽。
能力范围内的改造，目标也是为了修养身心、造福别人，绝不是为了占有，更不是为了掌控和奴役。
在你们成年之前，爸爸会努力把这些价值观，传递和展示给你们。
记完信后，大约是上午十点半，爸爸在哥哥的要求下，到大卧室给哥哥读《初中数学自学读本》。这时，你还在客厅写作业。
午餐时，咱们四个人在餐厅，一起听了几节《历史成语故事》。
午餐后，妈妈到卧室给你读《课内名人课外读》；哥哥到卧室读《初中数学自学读本》。
下午两点半，爸爸送哥哥到跆拳道馆，参加跆拳道考级。
送完哥哥回家后，你在午休，妈妈在客厅翻阅《课内名人课外读》。
等你起床后，妈妈陪你做了十几遍扑克速算。
下午五点半，爸爸到跆拳道馆门口，接上哥哥回家。
晚餐后，爸爸妈妈骑着电动车，你们两个各骑一辆小电动车，一同到绿道骑行、散步。
在博美农场那里，咱们一起回忆了好几年前，在绿道边合照的一张照片。
返回瓷盘边的驿站广场时，咱们又在爸爸手机上，看了一些你和哥哥小时候的视频。你们那稚嫩的声音，又把爸爸妈妈拉回到多年以前。
时光流逝虽然飞快，但好在爸爸总有记录，总能在此刻回忆曾经的岁月。
哥哥还给咱们，模仿了两段近期目睹的场景，让爸爸妈妈哈哈大笑。
一段场景是，一次杨叔叔接上你们，被一位脑梗司机倒车撞到时发生的:司机坐在车中，用方言悔恨自己的行为，以及司机老婆，用悠长的语气，责备司机不听“不许开车”的过程。
另一段场景是，游泳课后的淋浴室中，一位带着耳机听着英文歌曲的爸爸，责备拖拖拉拉儿子的过程。
两段场景都是生活中的悲剧，但被哥哥重新演绎之后，就散发出无尽的快乐元素。
其实，这就是幽默感的本质，喜从悲中来。
回家前，你在路边灯光下，捡到一个正在扑腾鸣叫的蝉，说想要带它回家养起来。
回家洗漱后，妈妈和爸爸接力，为你读了《课内名人课外读》中的几位历史名人。
哥哥一个人，在大卧室翻阅着初中语文课本，还说已经看完了，初一上册的，历史和道德与法治课本。
当你们在小学时期，阅读了足够多的书之后，初中高中那些内容，都不会让你们产生陌生感。
今早五点半，爸爸起床洗漱后，骑车到牡丹园晨跑。
早上六点四十，在跑了十公里回家后，爸爸到厨房，给咱们煮了三根玉米。
在饿了八九天之后，爸爸有些坚持不住了，决定改变策略，不再执拗的禁吃禁喝。
经过反思后，爸爸决定，在每周设置一天吃喝自由日。
早餐时，咱们一起听了两节《历史成语故事》。
餐后，你到客厅写作业，爸爸留在餐厅，诵读《华杉讲透孟子》。
上午九点十分，爸爸从单位回家开车，送你们到上义村，参加叶叶姨的订婚礼。
十点四十，爸爸返回单位。
下午，爸爸会到上义村，接你们回家。愿你们能在上义，和大家一起，为叶叶姨的订婚礼，送上真心的祝福。
爱你的爸爸！
2023.08.14
网友评论