《黄鹤楼记》

想要了解某个时代的人，就需要回到那个时代的语境中去，读这篇唐朝的散文，可以读到作者的用笔逻辑、文辞用典，还可以一瞥古代人的生活。

《黄鹤楼记》作者有两种说法，一个是闫伯理，一个是闫伯珵（chéng），不过年代久远难以考证哪一个字才是准确的了。

      州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。

第一段，先介绍黄鹤楼的地理位置，它在武昌城西南角，接着借《图经》的记载写黄鹤楼得名的由来，同时引出葛洪的《神仙传》、任昉的《述异记》以确认传说的可靠（如果说一件事是真的，不是因为它是真的，而是因为几百年前的人说它是真的，这件事的真实性可靠么？不过古代史官、文人多以引用前人著述来增强真实性已是常态，符合他们的正常逻辑）

然后就是对黄鹤楼和它周边景色的描述，文辞优美（ 到这里作者算是完成了对黄鹤楼又神又美的描写。）之后用位于濑乡的老子祠和东阳的八咏楼与之对比，想表达想“赏观时物、会集灵仙”只需到黄鹤楼就够了。

      刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。

第二段作者阐明为什么要写这篇文章，一是因为高级地方官穆名宁，有政绩，受百姓拥护，他闲暇游览，给人饯行设宴，都会到这里来。二是因为朝中文人在这里能读到王粲的《登楼赋》，也能寻到荀叔伟驾鹤到来的地方。世人常常有昨是今非的感慨。作者是受命执笔，在这块石头上写文章（此段，将黄鹤楼的社会功能体现的淋漓尽致。）

      时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。

文末是行文时间。以下为学者考证：

永泰是唐代宗的年号，元年就是第一年（765年）。大荒落，《尔雅》纪年，太岁运行到地支“巳”的方位。孟夏，夏天的第一个月，农历四月。庚寅，二十七日。