“课堂”开进博物馆、自由阅读不解读……这所新开两年的复旦系学校希望“博学”引领孩子自由成长！
复旦大学校训坊间漫谈如是：“自由而无用的灵魂。”**何以能够“自由”？为何需要“无用”？作为复旦文化的传承者，复旦大学附属徐汇实验学校（以下简称：复旦徐汇实验学校）以自身实践，将这种独特的育人观深深糅合到办学过程之中。
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“博学才能自由，无用实为大用。”校长黄琪告诉小编，“所谓自由，是指在充分获取知识广度的前提下，才能拥有自由选择的权利；所谓无用，是不为功利主义束缚，给多种素养以充足成长的空间。”在独特的课程建设中，可以管窥这所学校与复旦一脉相承的“博雅”教育思路。好在，走进复旦徐汇实验学校的孩子们正值人生的起点，可以在这里完整度过人生启蒙阶段的九年，一切对于生命形态的塑造，都为时不晚、正当其时。
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“课堂”开进博物馆：
** 以“广度”引领学习自由 **
从词源来看，“博雅”的拉丁文原意，本身就是“适合自由人”，正与黄校长的解读暗合。他这样说，“目的性过强的教育，往往会适得其反；唯有博学，才能塑造自由而完整的人格。”在他的介绍下，复旦徐汇实验学校的课程建设架构被一一揭开。
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课堂如何才能为“博学”铺路？学校的做法，首先是独特的“博物馆课堂”。据介绍，复旦徐汇实验学校根据孩子们的身心发展规律，量身定制“一个学期两个博物馆”的“学习计划”。进馆之前，学生们会拿到“学习清单”，然后在馆中对照清单，自主发现、自由探讨。也就是说，如果完整读完小学阶段的五年，学生将有机会在学校的带领下走进整整20个博物馆：了解昆虫的飞行方式，了解陶瓷工艺流程，了解淞沪会战的战场，了解上海本地的纺织故事……从中能GET到的很多“奇怪又有趣”的知识点，是校内教育完全触及不到的。位于浦东新区世纪大道2000号的科技馆，是初踏入校园的一年级学生需要走进的“第一站”。从聆听对动物世界的主题讲解，再到参观不一而同的专题表演，抑或是到“儿童世界”或者“机器人世界”里随意走一走……在这里，学生们学习的“自由度”极高。而伴随着孩子们的成长，无论是记录“人文与传统文化”的中国武术博物馆、中共一大会址，还是展示“科学”的上海昆虫博物馆、自然博物馆，或是记录上海本地“海派文化”的“石库门之旅”，都会留下他们的足迹。
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事实上，正如学校的最初预期一样：很多学生在学校带领参观过后，兴趣满满，又在爸爸妈妈的带领下，利用双休日的时间，重新走进博物馆，或者积极走进其他馆。学生对“知识广度”的“兴趣之树”，正从中悄然发芽。
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为什么把这么多课程开进博物馆？黄校长用一个“灵性”来描述。“孩子本身是有灵性的。顺应他们的灵性，那么‘博学教育’，水到渠成。”
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“素养培养”进校园：
** “集成教育”而非“疲于奔波” **
“给素养以充足成长的空间。”这是复旦徐汇实验学校一直以来培养目标的重要焦点。如何能够把素养培养聚焦在学校主体，与学科教育同步进行，而不是让学生放学之后仍疲于奔波在零散的“培训班”与“补习班”之间，是校长黄琪看在眼里、琢磨心底的问题。
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针对专门知识点的“素养课程”的开设，是破解难局的第一把“钥匙”。独有的“创新实验室”，是学校正在一手筹备建设的“动手动脑中心”。从奥妙的天文知识学习，到别出心裁的手工制作，科学类“学科素养”在这里静静孵化。在校园的另一边，学生们则沉浸在“英语情景戏剧”中，做了一回“小演员”。这类课程，是学校与上海戏剧学院共同签署、联合打造的教学活动。从情境揣摩到教学指导到实际排练再到最终呈现，学生和两校老师们一起边玩边学，英语类“学科素养”也有了更适合生长的环境。
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视角开阔的“大师课”，是学校聚焦“素养培养”的第二把“钥匙”。在这样的课堂上，站在讲台上授课的“老师”可能来自不同地方。有社会知名人士，也有积极踊跃的家长志愿者，甚至是来自上海京剧院的艺术家，和他们带来的一场“京剧脸谱”的视觉盛宴。从中，学生们收获的有人文百态，更有奇思妙想。积极利用社会资源打造多彩的课余活动，是学校拿出的第三把“钥匙”。去年12月，复旦徐汇实验学校的全体师生走进复旦大学，以“小小复旦人”的身份，身戴绿领巾，加入“儿童团”，学唱“团歌”，学敬“团礼”，正式宣告着自己的成长。思政类“学科素养”与“复旦文化”一道交融，深植在他们的心中。此外，在烈士陵园，学生们同样直观感受到了这种直击心底的感动与震撼；在与复旦医学院共同为战疫发声的活动中，学生们的心更加紧密地与祖国连在了一起。
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学校举办的各类“素质培养”活动，确实有效缓解了学生和家长“零散报班”的现象。“学校应该发挥教育主体功能，想其所想，谋其所望，整合教育资源，为学生的‘素质培养’和‘个性化发展’负责。”黄校长这样说。
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“不做讲解”的阅读课：
** 自由泛读赋能兴趣培养 **
“博学而笃志”。为了在小初阶段就给学生们打下这种“人生基调”，有一件事情是永远绕不开的话题——阅读。
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一年级暑假读书书单这是一份复旦徐汇实验学校一年级学生的书单。可以看到，古今中外，科学人文，都兼纳其中。既落足于兴趣引领，也实实在在辅助教学。在这类“走进经典”的阅读课上，一、二年级的学生开始初步接触经典书籍，选取片段，进行精读，培养兴趣。此外，学生们还要接触百余首古诗文以及“蒙学”著作，识字明理，以主题式阅读课堂为“博学”奠定底色。“我提倡孩子们接触纸质书籍。虽然我们越来越依赖于电子产品，但是它们碎片化的信息也在瓦解我们获取系统而整体性知识的能力。让学生在纸质书籍的直观氛围中汲取营养，其实是更加高效的阅读方式。”黄校长这样说。到了三年级，复旦徐汇实验学校的学生将完成从“个别经典”到“整体阅读”的过渡，从而达到“自由泛读”的理想境界。
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走进学校图书室，这里排列着各种各样的纸质书籍。在“走进阅读”的过程中，学生们可以在这里随意翻看，自由泛读。用黄校长的话来讲，便是“不做什么”，既没有固化的文本讲解，也没有指定的内容要求。看似散漫的阅读课堂，其实恰恰为学生的自主性和兴趣腾出了空间。每节阅读课的最后，学生都拥有10分钟左右的自由交流时间。这一本书讲了什么？哪本书更有趣？哪一段话让自己深受启发？相互交流之间，有理解的深化，有沟通的提升，更有视野的拓展。“自由阅读，其实也是给学生一个‘开始’的契机，一个让他们感兴趣的契机。没有开始，也就不会有让他们‘感兴趣’的机会。”疫情居家期间，复旦徐汇实验学校的“阅读传统”不仅没有中止，反而也拉动了家长参与其中。一本好书，一张书桌，一个安静的空间……在家校互动、双向配合下，孩子们有了阅读的时间和空间，有了阅读的习惯和意识，家校的互动体系日趋完善。最重要的是，学生持续在广博知识的熏陶下，能够更接近一个——“自由”的灵魂。
（图片来源：学校供图）
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