浏览沈津文章，有《诸葛孔明异传兵法主解评林》一书照片数张，內题“明章婴与参主；王士騏凤雏定；薛寀谐孟评；李静修龙静较”，沈氏指出此书为后世伪托之作。我曾购买《诸葛亮集》，段熙仲、闻旭初编校，中华书局二〇一〇年出版。书中收有明代姚振宗撰写的《诸葛亮著作考》，阅后晓得托武侯之名的兵书多矣，像《用兵法》《行军指南》《占风云气图》《兵书手诀》之类，不一而足。
假借他人之名出版，虽有蒙蔽后人之嫌，比起抄袭来却大为不同。书虽伪，若能详加考订，还其本来面目，学术与文献价值依然存在。
我国伪书由来已久，先秦时期就有儒家托于周公、农家托于神农、道家托于黄帝之事。托古传道，一来众人好信古；二来也有作者清高自许，只有大家先贤之名才配得上自家千古绝学。而今，伪托之作早变异，不托古人而托名家学者了。博士发论文需将导师排在第一，教材编写需找一主编挂名。当世伪托之作已成挂名之作！
五代人和凝曾常写艳词，传世有《香奁集》，后来显贵后便将其书更名为唐朝韩偓。这样的伪托便是另一种情形，怕别人知道其年少时轻薄来。曾听一外国名言，大意为人三十岁前倘若不充满理想激情，便为缺憾；若三十岁后不走向成熟稳重，亦为缺憾。诚如此言，和凝公何苦硬装出一幅端庄模样来！
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