《大学》相传是曾子所作,甚至可能是秦汉是儒者伪托曾子之作,秦汉儒者编辑的,西汉时戴德、戴圣又编辑一遍,到了宋代,程颢、程颐编辑一遍,朱熹最后编辑定本,并将之与《论语》、《孟子》、《中庸》并列为四书。
【来教谓某《大学》古本之复,以人之为学但当求之于内,而程、朱格物之说不免求之于外,遂去朱子之分章,而削其所补之传。非敢然也。学岂有内外乎?《大学》古本乃孔门相传旧本耳,朱子疑其有所脱误而改正补缉之,在某则谓其本无脱误,悉从其旧而已矣。失在于过信孔子则有之,非故去朱子之分章而削其传也。夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?且旧本之传数千载矣,今读其文词,即明白而可通,论其工夫,又易简而可入。亦何所按据而断其此段之必在于彼,彼段之必在于此,与此之如何而缺,彼之如何而补?而遂改正补缉之,无乃重于背朱而轻于叛孔已乎?】
这里讨论的是,王阳明提倡恢复《大学》旧本的问题。《大学》提出格物、致知、修身、齐家、治国、平天下,八条目。然后对每一条目都有明确解释,但就是没解释格物致知,所以朱熹认为,这一段竹简亡失了,他就按二程的解释和自己的理解,补写了一段加进去。朱熹的补写,得到大家的接受,三百年来,成了权威解读。王阳明却认为他妄自添加,《大学》里面本来就没有那一段,要恢复之前的旧版本。
王阳明在信中对罗整庵说:
您信中说我恢复《大学》的古本,是因为我认为为学应该求之于内,而二程、朱熹的格物之说不免求之于外,所以否定了朱熹所分的章节,删除了他补写的格物外传。
我不敢说是这样。学问有什么内外呢?删去朱熹补写章节,和学问是内是外没有什么关系。《大学》的古本,就是孔门传下来的旧版本,是朱熹觉得这版本有错误,有脱落,要把它补上去。我则认为它没错误,没脱落,一切依从旧本就是了。您说我过分信任孔子倒是有的,真不是我要故意取消朱熹的章节划分和删除他补写的外传。
做学问,贵在有得于心,如果求之于心而觉得有误,即便是孔子说的话,也不敢说是正确的,何况是不如孔子的人呢?我为什么要信朱熹,不信孔子呢?如果求之于心而觉得是正确的,即便是一般人说的话,也不敢说是错误的,何况是出自孔子之口呢?况且《大学》旧本已经传世数千年了,如今读其文字,十分明白通畅,论其功夫,又简单明了。又有什么根据断定这一段一定在哪里,那一段一定在这里,这里缺了什么,那里补了什么?于是加以纠正增补呢?大家批评我不该恢复旧本,那不是对违背朱熹十分在意,对违背孔子毫不在意吗?
王阳明这个说法,把信孔子还是信朱熹二选一的选择题提出来,有点吓人,但是估计对方不一定接受。因为《大学》和《论语》不同。孔子也没见过《大学》。
《大学》原是《小戴礼记》第四十二篇,《小戴礼记》亦称《小戴记》,即《礼记》,该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。其中《大学》这一章,相传为曾子所作。到了北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。
朱熹在《大学章句序》中说:
周朝衰落,圣贤之君没有,学校荒废,教化陵夷,风俗颓败。这时候孔子兴起圣学,三千弟子,都听闻了他的学说,而其中曾子独得其宗,写成《大学》。但是,从孟子以后,这些思想就失传了。文字虽然还在,理解其思想的人就很少了。
到了宋代,程颢、程颐两位老师出现,继孟子之绝学,又特意挑出《大学》这本书,作为范本教材。又对它重新编辑,让它更加条理清晰,思想突出,这样让古代大学教学的方法,圣人经典的核心思想,都灿然重现于世。我呢,也从二位老师那里学到了这本书,但是,看见篇章颇有丢失的部分,所以也顾不上自己的鄙陋,又编辑一遍,并且加上一些自己的意思,补上它的阙略,以留给后世的君子斧正。虽然我非常清楚,这僭越之罪,无所逃避,但是,对国家教化民众,移风易俗,对学者修己治人,也未免没有一点小帮助吧!
从上面我们可以看到,《大学》相传是曾子所作,甚至可能是秦汉是儒者伪托曾子之作,秦汉儒者编辑的,西汉时戴德、戴圣又编辑一遍,到了宋代,程颢、程颐编辑一遍,朱熹最后编辑定本,并将之与《论语》、《孟子》、《中庸》并列为四书。
所谓“四书”,四本书就是朱熹挑选出来的,朱熹是总编辑。所以四书的内容,当然朱熹是权威。至于王阳明对其思想别有发明,那是新的学术成果,谈不上谁对谁错。王阳明的格物致知致良知说流传下来,成为儒家思想的一座巅峰,但是他倡导的旧本《大学》,并不能取代朱熹编辑的版本,今天我们学习的还是朱熹版,就是这个原因。
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【135】我的《传习录》学习参考书目:
《传习录 明隆庆六年初刻版》,王阳明撰著,谢廷杰辑刊,张靖杰译注,江苏凤凰文艺出版社
《四书章句集注》,中华书局
《王阳明全集》,上海古籍出版社
网友评论
"大学"相传是曾子所作(孔子的弟子,本名:曾参)曾子也是孔子之后儒家代表人物之一,年代稍晚,但也离不开孔子的中庸之道,一脉相承!所以王阳明才有如此一说。(个人认为王阳明串联的说法,远比朱熹纠正增补(窜改)的靠谱)