胡说

怕黑、怕虫、怕死、我的人生有三怕。顶着这三顶帽子，我还算安全的度过了20年。自知这辈子成不了什么大气候，我还是想说怕死没什么不好，敬畏生命，热爱生命。让命运显出了真相，才好对付它，活出它。

从何时开始思考死亡这件事的呢？我想是因为舅舅，你没有经历一件事，那么你是很难对它产生深刻认识的。痛定思痛，我仿佛大梦初醒。从来都是“少年不识愁滋味”的我，开始正视这件平常而又非凡的事了。

去年，年仅50的舅舅离开了这个世界，除过父母亲外，舅舅的影响是深远的。我没有亲眼目睹这个体面的男人，是如何被疾病折磨的。我想我不敢，我只是想在心里留下一个美好的印象。当被问起，我会自豪的说，我的舅舅是一个体面的人。我只知道他生了病，他会好。我不知道会这么快。当他的棺材被抬往地里的时候，我泪崩了。我知道这世上，我又少了一个亲人，外公的坟旁又多了一个新的土丘。我知道这世上再也没有这个人，他或许在天国，在哪里。静静的看着我，而我却再也见不到他了。我终于知道余光中笔下的，乡愁是一座矮矮的坟墓，我在外头，你在里头。是多么痛的领悟。从前，我无法理解这件事情，为什么好好的人会突然消失在这个世界上，也并不明白为何世界上又忽然出现几个爱哭爱闹的小孩。长大后，我学到的知识告诉我，新陈代谢，周而复始。有人逝去，也有生命降临，是这个世界永恒的规则，它就以这样的方式保持着平衡。管你狗屁的规则，谁能告诉我，为何世界还在，我还在，舅舅不在？

为何新生儿的降临是伴随着一声啼哭的，小学老师告诉我，做人很难。是的，生命由之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。新生儿从神界来，他们超然凌立于这个世界，长大了这种眼光就变成了服从，呜呼，他们要被淘汰了啊。这是多么悲哀的事啊！我不想我不想不想长大，长大后这世界没童话。小时候总盼望长大，长大后又渴望回到童年，人类啊！你的名字叫贪婪。

佛说，生死轮回，生是死的开头，死是生的结尾，倡导淡然面对生死。孟子说，生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。从小也是听着文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。之类的句子长大的，我自知太爱人生，难以超脱，于是只能每日蹉跎蹉跎。诚然，生在和平年代的我们，也并没有为国捐个躯什么的，这样的机会。我们的生活和谐而安定。作为一个普通人，我们静悄悄地来，静悄悄地去。没有像本•拉登那样让世界恐慌的能力，也不像科学家一样能创造出促进社会进步的技术，这个世界并不会记住我们。即使有，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，世界那么大，你做的一切多么微不足道。面对死亡，你或许悲伤或许迷茫，但你的痛苦相比这一切鄙如草芥。但我们也不能停，一停下来就会被淹没。

但我想说，面对生死你不妨淡然些，天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。生活并不公正，仍然十分可爱。我们要以我创造了这种生活的眼光，去看待生活。我想我是鄙视自杀者的，他们是因为无能而自杀，他们不需要任何力量，只要绝望，放弃希望就够了，这不是什么冒险，我讨厌这种方式。死与生一样真实，严重的是我们听凭生与死的摆布。我命由我，不由天。人总是要死的，对于有信仰者，死是永生之门。死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。我们并没有真正的消失，我们创造的，提醒着人们，我来过，很美好。并且，呵呵！我们会已死的方式卷土重来。

面对未知，我已做好了优雅赴死的准备，那么你呢？