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《道德经》22章

《道德经》22章

作者: 馨韵珍Jany | 来源:发表于2024-02-19 22:53 被阅读0次
    曲则全,枉则直;洼则盈,弊则新;少则得,多则惑,是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉?诚全而归之。

    【译文】

    能弯曲才能保全,能委曲才能伸张;低洼可以充盈,破旧可以刷新;少索取才能得到多,索取多反而混乱迷惑。所以,圣人只用这种逆转法则治理天下。(圣人)对任何事没有成见,才能明察秋毫;不自以为是,才能明辨是非;不自我夸耀,功绩才能长久;不妄自尊大,才能有长进。正因为不争,所以天下没有人和他相争。古人所谓“曲则全”一类的话,岂是空话吗?当然不是,按此而行,就能够实现保全而复归自然无为的轨道。

    老子说,一切事物都在逆转,包括逆转。

    比如一块木头被千刀万剐后成为人人膜拜的木佛,可菜板子也挨千刀万剐,却仍然只是个菜板子啊。

    ——这里是方向+愿力+主动行动的区别。佛像经历千雕万砍,它的每一步都是在主动舍弃自身的不足,向终极目标前进。而菜板的每一刀都是被动承受,且毫无方向,毫无改变。它的起点是树,终点也是菜板。

    【逐字释义】

    曲则全:“曲”是指我们在说话或者做事情的时候,要注意策略,不要直来直去。“全”是结局完美的意思,就是把这个事情办得很好。

    洼则盈。意思是低洼的地方下雨之后才能够存水,平地和高地都不存水。人放低自己的姿态,更容易获得他人的帮助,也更容易获得成就。(人无千日好,花无百日红。保持低调,经常告诉自己:其实我没有什么,其实我不算什么。)

    弊则新:注意学习旧的知识,注意学习旧的智慧,历史的知识和智慧,有助于我们创新。

    所有创新成功的人,都是站在巨人的肩膀上,才能超越巨人的。

    少则得:欲望少,专注在一件事上,更能把事做好。

    多则惑:多如果你的欲望太多,同一时间段内,你干的事儿,关注的事儿太多了,你会迷惑,会困惑,你反而都干不好,都干到一半就进行不下去了。

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