——《雪漠诗说老子》
要知道，只是一次不期然的相遇，就能扭转命运，改变人生的格局；一次偶然的回眸，就会发现浊世背后壮美的风景；一个小小的转念，他人就不是折磨，而是去往天堂路上最好的伙伴；只是一个擦身，你就会错过那位看似普通的智慧老人。
那么，就来听一听这首《智慧老人之歌》吧，你要按照它给出的线索，去观察每一个经过你身边的人。当你感觉到一种祥和氛围忽然将你包围，你的念头消失，内心无比清凉时，你就要珍惜眼前人，也许，他就是你生命中最大的贵人。在他撩开门帘迎接你的时候，你更要打开心门走向他。因为，他的小屋，就是孕育觉醒的国度……
［诗说］
在那条小径的尽头，
你遇到了一个神奇的老人，
他相貌高古，
一副寿星模样。
他说出话来微妙通达，
蕴藏着深刻和遥远。
他做事小心翼翼，
像冬天踩着水过河；
他总是警觉着，
好像头顶悬着利剑；
他恭恭敬敬，
好像在宴会做客；
他行动洒脱，
像春风能融化冰川；
他淳朴厚道，
像不经加工的籽玉；
他旷远豁达，
像清秋深幽的山谷；
他浑厚圆润，
像掠过鹤影的寒潭。
他能让黄河安静，
他能让浊水澄清，
他能让死寂发出生机，
他能让枯枝重现绿荫，
他心如虚空永不自满，
他从不固执随顺世情。
你没有问他的名字，
却怪怪的恍若知道。
有一种莫名的熟悉，
在和他对视的瞬间出现。
你仿佛融入了他的世界。
你说不清，他到底是他，
还是另一个你？
是否另一个你，
从亘古的沧桑中走来，
与沉醉于时空幻象的你对话，
想要叫醒这个你，
让你看到生命本初的模样，
看到你躺卧于母亲子宫时，
因沉睡而没有看到的景象？
神奇的老人，
他向你走来，
也向我走来。
他走入了你我的世界，
像清风般不着痕迹，
又是如此地顺理成章。
你说不清为何，
就在凝视他双眸的刹那，
温暖的泪水从眼眶中溢出。
——雪漠《老子的心事》第二辑
“天地相合，以降甘露”，达到这种境界，就天地相合了。
很多人——包括一些道家名人——都觉得这句话的意思是天地和合就会降下甘霖，但我觉得不是这样。从修道的角度看，“天地相合”应该是消除了分别心，达成一味，再也没有天地、好坏、高下的分别，圆融无碍。证道合道之后，你就会进入这种境界，这时，善恶、天地、阴阳都是一体的，你的世界里就再也没有二元对立了。
这就是老子所说的“恍兮惚兮其中有物”。恍惚的境界，就是天地相合的境界。只有达到这种境界，世间万物才会成为你心灵的营养，因此，老子说“天地相合，以降甘露”——当然，这是我的理解，其他人的理解也是对的，但我觉得，这才是老子的原意。
——张萌
首先我们自己家读书会的方式，不是死读书，就是每个人都读相同的内容，更重要的是你读完之后你要谈一谈你读之后的感悟是什么，你有没有什么人生的感悟在其中？
你不能说你光读完了就可以了，最重要的是谈感悟，但也不是空乏去谈，而是基于我们阅读当中的一些具体的案例去谈，也就是说谈的时候要做到言之有物很重要。
——雪漠《参透生死》
无私的爱是奉献的原因
“你像珍惜绝世珍宝一样，珍惜你身边的人，享受每一个微笑，每一滴眼泪，甚至每一个喜怒笑骂的瞬间，你知道，所有的瞬间都将飞快地逝去，都会飞快地成为记忆。既然如此，还有什么好争的，还有什么好怒的？何不品味每个当下，在每个当下都给自己与他人一份好心情？”随缘地去说“当身边的人需要你去说的时候，你就去说，说得尽量善巧一些、清楚一些，为的是让那倾听者能从你的话语中吸取自己需要的东西，而不是仅仅为了传播你所认可的东西，更不是为了让自己的行为产生一种功德。当你随缘地去说，没有任何功利的目的时，你的行为自然能产生一种功德，这种功德，就是你对他人的正面影响。”
远离虚假的快乐，寻找一种真自在
“一匹原本野性十足的野马被缰绳所驯服，违背了自由奔跑、向往自然的本性，受制于现成的粮草与水源，明知那臣服导致自己受到奴役，却已失去了改变的勇气与念想，你说它们会感到由衷地快乐吗？不快乐，但又缺乏改变的勇气和信心时，它们只能用幸福的假象蒙住自己的双眼，做意地享受那愚痴之乐，无奈地活着。”修行如呼吸，不曾离开你“不要害怕这个世界，更不要抗拒它，要享受它，享受你的生命，当然也包括享受修行。如果你无法身出离地修行时，不妨专注工作，心无旁骛。
要是能安住于当下，以出世之心做入世之事，便是最好的修行。你完全不用把修行与工作分开。要知道，真正的修行如呼吸，并不曾离开过你。”
给身边的人一份微笑与关怀
“有时候，一个微笑可以改变一个人的命运。不是说心理上、生理上有缺陷的人不可能健康地度过一生，不是这样的。
就像一个有毒的种子，你不要给它生长的土壤，不要给它水分，不要给它阳光的时候，这个种子就结不出果实，它永远都只是一个种子。就是说，当一些生理或者心理有缺陷的人，遇到很好的教育环境，他们就会很有教养，得到一些很好的助缘之后，他们也会变得越来越好。”别理它，做好你的正事“一切烦恼本质上都是这样，它们原本就是一些虚幻无常的东西，仅仅是一些情绪，就像老太太的唠叨，虽然会打扰你的宁静，但它们总会消失，所以，最好的对治之法，就是别理它。
不但别理它，你还要做好你的正事。什么是正事？就是那些你最应该去完成的事情。”
——公众号，笑容女王爱生活
“嗯，挣钱是个理由，甚至是几乎所有文化产品的宿命——不赚钱的产品做它何用？国内那些哪怕是那些口口声声号称是弘扬什么什么文化，要实现什么什么理想的公司，其背后的主要动因还是经济价值的实现。极少有人是为了理想。有趣的是，我们津津乐道的那些大师级人物，比如宫崎骏、手冢治虫、华特·迪士尼等等，他们最初选择的这一行都是因为理想，哪怕遇到很多挫折（这是必然的），他们也都坚持了下来，然后才有了后来辉煌。
如果去看这些人的传记就能进一步发现，他们能够取得成功的关键除了热爱之外，还有就是文化修养的加持。他们所有的创造都充分体现出养育他们的那种文化的积淀。无论那种文化是什么，我们都看不到急功近利的成分。
如果把让国内的公司把秽迹金刚变成卡通形象，再去做故事孵化会是什么样呢？大概率会套用一些美式、日式的人物设定和故事线，会找一些时下大众喜欢的标签贴到人物身上，然后给观众奉献一个“似曾相识”的作品。只要这个故事不是太烂，只要美术品质不是很差，收回成本并有一定盈利就是大概率的事情。如此一来，就更难有人去在创新这件事上花功夫了。
这是我们的文化市场面临的最大困境。”
——公众号，笑容女王爱生活
“是啊，大多数芸芸众生都不会在意，只要对自己没有特别剧烈的影响，这样的变化根本不会引起人们的反思。从这一点上来说，人其实是种很粗糙的动物。”
“从上述的案例对比中就可以看出，一个真正的具有原创性的文化产品，想要即能传承本土的文化，又能符合时代的审美需要，让传统的东西具有时尚感，是一件非常不容易的事。”
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