原创首发
火烧阿房宫
公元前207年的冬天，伴着凛冽的寒风和纷飞的大雪到来了。这是一个异常寒冷的冬天，也是秦帝国最后的冬天。
11月，刘邦率军攻破武关，又在蓝田再次大败秦军，关中门户大开，已无险可守，且无兵可调。此去咸阳，一马平川，巍巍帝都，近在眼前。这座曾经雄视天下，不可一世的都城，此时犹如海中之舟，孤立无援；曾经尊贵无比的王族公孙，已成待宰的羔羊。
灞上，最后一个秦王子婴屈身轵道，素车白马，脖系丝带，手捧印玺，向刘邦投降。
一月后，项羽率联军开进咸阳，杀了秦王子婴，屠尽秦国所有王族公孙，还在巍峨壮丽，奢华无比的秦国宫殿点起一把大火。劈啪的爆裂声中，滚滚的浓烟直上云霄，冲天的火光映红了咸阳的天空。秦帝国壮丽的传奇和曾经的辉煌，伴随着浓烟烈火，付之一炬，只留给天下人无尽的思索和感慨。
“粹而王，驳而霸，无一焉而亡，此秦之所短也！”（纯粹地考虑道义，任用贤人就能称王，驳杂地义利兼顾也能称霸，一样也做不到就会灭亡，这正是秦国的忧患啊！）荀子五十多年前入秦时对秦国发展的走向和结局的论断，一言道破，一语成谶！
当时秦国丞相应候范雎和秦昭襄王都曾聆听过荀子的逆耳忠言。可那时秦国上下都被法家带来的巨大的眼前利益蒙蔽了双眼，不会，也不可能对看似成功的制度进行修正，一次次错过上天给予秦国自我改正，自我救赎的机会，在法家独大的路上一奔到底，终于坠入黑暗的深渊。
崛起
一 荀子入秦（上）
荀子（荀况）约于公元前264年入秦。
入秦的原因有两种说法：一种是秦昭襄王仰慕荀子名声，邀其入秦，给予秦国相应的指导和建议；另一种说法是赵国在长平之战失败后，组成一个谈判使团入秦，赵王慕荀子其才，力邀其加入赴秦谈判智囊团。正好荀子早对秦国崛起好奇尚异，欲入秦一探究竟，于是就答应成行了。
我倾向同意后一种说法，因为当时有一条不成文的规定“儒者不入秦”。秦国和儒者彼此互不待见，毫无好感。
秦国政府认为认为儒者迂腐，古板，不懂变通，不合时宜，在弱肉强食的战国时代奉行“仁义治国，礼义化民”简直就是一个笑话。而儒者认为秦国苛政如虎，统治暴虐，而且举国上下不修仁义，不守礼法，是野蛮之邦。所以秦国和儒者互相排斥，鲜有交织。
但荀子是一位通达的儒者，他立于儒而不困于儒，他对孔子推崇备至，却对孟子颇有微词，他理性批判地继承了先儒的学说，而且海纳百川地吸收了道、墨、法、阴阳等各家思想，青出于蓝，拓展发挥，成为以儒为本，博采众长的集大成的思想家。因此他的学说更能立足根本，契合现实，适应时代。
荀子入秦，其实是历史给了秦国一次绝佳的转机！
秦之死士
秦国丝毫没有怠慢这位当世大儒，丞相应候范雎和秦昭襄王都亲自接见了荀子。是想在儒者面前炫耀一下秦国在法家治理下的成就，还是想诚恳地听一下这位来自东方，当世声名最显赫的学者给秦国一些建议和意见，应该是兼而有之吧！
此番西来，能一睹东方六国眼中的虎狼之邦，野蛮之地的真实面目 ，解开心中诸多的谜团和疑问，对荀子来说向往已久。这是他从未有过的全新体验，这与他游走于东方六国时看到的气象迥然不同。一切都令他耳目一新，一切都令他精神振奋。
一路西行，他恍若隔世，一路所见与东方六国普遍的低迷沉闷、因循守旧、萎靡腐朽不同，秦国上下呈现的是一种民风淳朴、秩序井然，蓬勃向上的恢宏气象。
所以当丞相范雎问他入秦所见所闻时，他毫不吝惜溢美之词，他认为秦国较东方六国有几大优点。
一 ，秦地山河险固，关塞险要，易守难攻，川多谷美，物产丰富，有着得天独厚的地理优势。
二，民众风俗纯美，音乐质朴，不淫不荡，着装简单，敬畏官吏，有古民之风。
三，秦国官吏勤于政务，恭敬节俭，敦厚可敬，忠诚守信，有古时官吏之风。
四，士大夫有公无私，不结党羽，不谋私利，明智通达，可比古时的士大夫。
五，朝廷按律处事，效益很高，毫无拖沓，绝无遗漏，有盛世朝廷之风。
正因为如此，秦国连续四代都能取得成功，突飞猛进，并非侥幸，而是必然的，这是我亲眼所见的。所以说“轶而治，约而洋，不烦而功，治之至也！”（安逸而能治理好，简要而又详细，不烦劳就有成效，这是治理的最高境界）。他认为秦国的综合治理已经达到当世的最高境界，这是无上的褒奖和由衷地赞美。
但荀子就是荀子，在秦国秩序井然、职责分明、清明廉洁 、蓬勃向上的背后，他敏锐地看到了秦国的问题，那浮华强盛的表象下隐藏的巨大隐忧。
未完待续
称雄
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