弟子的文章，欣赏有加，故发出来共赏。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”几乎是宋朝以后每个士大夫都奉为信条的警句名言。而在
几百年前，临风吟咏出此句之人正是这篇文章的主人公——范仲淹！
范仲淹，字希文，大宋仁宗朝名仕，一生三起三落，不过对于一个入仕为官之人而言，宦海沉
浮是为最正常不过之事，对于一个寒窗十几载得入凤凰池的人而言，在朝廷有一言之功才更有意
义。而范仲淹无疑做到了！
“任何一个时代，追逐名利的人必然是多数，这是人的本性，只要不
侵害他人、不危害国家，都可以理解。但是如果能面对高官厚禄而不为所
动的人连一个都没有，或者社会的时尚是耻于清贫或嘲笑孤高，那么这个
时代必然是极端功利的时代。”
这样的时代范仲淹遇到了，正常情况下对于入仕之人不失为一种生不逢时，可它同时是一
种机遇。中国有句古话：沧海横流，方显英雄本色。在社会动荡之时，有志之士，有识之人往往
能发挥最大的优势与作用。百家争鸣是一例，而东汉末年则更能印证这一点，朝廷昏庸、宦官当
权、四野生灵皆为涂炭。此时群雄并起，智者尽谋、勇者竭力、仁者播慧、信者效忠。方促成魏
武挥鞭之宏图霸业。北宋此时官场颓靡虽不严重但士大夫间已然抛却孔孟老庄，追求起了功利。
如同韩愈的文起八代之衰，范仲淹也凭自己的忠直唤醒了宋朝士大夫的独立精神。
那年，范仲淹上疏刘太后欲使仁宗亲政不被采纳而求自贬以示抗议，临走那天，朝中同僚皆来
送行：“范公此行极光！这一去范仲淹开始了他三起三落的宦海之路，也为士大夫之独立埋下了
一粒种子......范仲淹的第二次贬谪也是因为他直言敢谏，这次刘太后已薨逝，他谏的是仁宗。
仁宗欲废郭后，范仲淹与仁宗不断抗争，这场抗争最后以范仲淹被贬黜为结束，“范公此行尤
光！”无疑与之前相比，这次范仲淹的独立谏言如一块石子投入了士大夫颓靡的湖面，溅起了水
花但这显然不够。不过在这次贬谪中他去了严子陵钓台，拜访了隐士崔少微，崔少微说：“天子
失德，未必失天下；士大夫失德，必失天下！”这句话振动了范仲淹的心，让他陷入深思：放眼
当下，有如此之见识者有几人？还需要多久才能出现有如此见识之人？待人人皆有此见识之时，
这江山还来得及传承吗？
......他临走之时在《桐庐局严先生祠堂记》中歌咏先贤“云山苍苍，江水泱泱。先生之
风，山高水长。”但我认为此句用于形容他本人也甚为贴切，大概正是出于“后之视今，亦尤今
之视昔”的感慨吧！
后来他又作了一首《咏蚊》其末两句“但知离此去，不用问前程”既是咏蚊，亦为咏人。范
公之心，可见一斑。因为景祐三年与权相吕夷简的争论，让他遭遇了第三次重贬。“范公此行最
光！”三次贬谪终于让那颗早已埋下的种子生根发芽，唤醒了北宋学子、士大夫直言敢谏、一心
为国的责任意识与独立精神。既然有了意识那么接下来的一切就会顺利很多。毕竟内因是根本，
外因只是影响因素罢了。范仲淹幸运的是，他得遇明主，仁宗虽然无甚政治远见，但他有一颗怀
仁之心，认真听取意见是一个君主最需要的特质。在宋朝文臣尤其是谏官是很受保护的，太祖曾
因怒杀谏臣而悔恨，故而立祖训“不得擅杀官员”一个有着三百多年历史的朝代，共十八位皇
帝，这些皇帝智愚不一，却没有杀过一个台谏官员，这无疑是个奇迹，更是一种胸怀！今人论宋
朝，多言其强干弱枝、积贫积弱，可这样的宋朝在金辽虎狼环伺之境地，其寿命比唐朝还长三十
年，所依赖的正是君主的胸怀。有了制度保障，朝臣才敢直言进谏进而集众臣之智用于治国理
政。如此，政治才可清明。
“如果有了道德觉悟而没有能力，往往会爱国之余误国；没有道德觉
悟却又能力很强，则会发挥他们以权谋私的特长；既无德又无能之辈，则
会让百姓对国家失去信心”
任何一个朝代都会有良莠不齐之人，而君主对他们的态度往往会直接影响那些能人志士发挥
其作用。屈原就是个例子“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君。谗人间之，可谓穷矣。”最终
屈原悲愤而自投汨罗，一代骚人殒身至此，这是对个人所产生的影响；对国家，赵王听信敌军的
众口铄金，将廉颇换成纸上谈兵的赵括，导致战败，加速了赵国的灭亡。而对于范仲淹，饶是他
幸运，在仁宗身边也有其不小的阻力，譬如：吕夷简、夏竦、王拱辰之辈。吕夷简深得仁宗信
任，但不幸中的万幸是他并不是奸相，目的也不是祸国。但范仲淹在与他斗法中也损耗不少。直
到西夏入侵大宋边境，范仲淹才大显其才。
“在电光火石的时刻，一个人的本性与能力能够得到最真切的检验。
在这个时刻，不进则退、不生则死，任何虚伪的外表、空洞的言论都会被
即将坍塌的泰山压得粉碎。”
西夏李元昊大举进攻、势如破竹，三川口之战惨败，郭永等一干大将陨落使大宋形势雪上
加霜。但好在范仲淹的真知灼见终于被韩琦认同，两厢协作挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，范
仲淹所坚持的积极防御战略最终成功了，此次成功实为大宋之幸！
后来范仲淹、欧阳修、韩琦等人领导的庆历新政虽未成功却也激活了部分仁人志士的思想
所谓不朽者万世心，使民众感受到国家的安宁和谐，唤起一代人的独立之精神，范仲淹无
疑是伟大。但更让我敬佩的是他以家财，资助宗族学子，开办义庄“祖宗积德百余年，才使我
有如今成就，而一族之人皆是宗族子孙，我岂可独享富贵？”这思想随着范氏义庄流传近千
年，所谓和光同尘应是如此，所谓家风传承，更应如此。饮水尚需思源，做人岂可忘本？家风
的传承，是将自己所推崇的思想，所践行的信条传承下去，范氏的“世济忠直”就是如此。孟
子曾说：“君子之泽，五世而斩”为何会斩？家风传承断了，在此基础上的荣耀辉煌又可以靠
惯性持续多久呢？不过是海市蜃楼、空中楼阁罢了......
说回范公此人清风有骨、至忠至直，身上的品性道德其出人也远矣。可道德并非一个奢侈
品，并非一种被神化的品质，这种特质应流之于俗，传之于俗。如此才可让一个个部分构成整
体，让整体的作用远大于部分之和。
后人评价范公“有史以来天地间第一流人物。”一个人生前让人敬佩，死后让人痛惜，永
远让人敬仰，这是他自己的骄傲，是那个时代的骄傲，一个时代如果能出现这样的人物，于那
个时代而言不失为一种幸事，那个时代也必让人神往！
此身虽陨
此意常在
先生之风
千古长存！
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