季康子患盗

12.18  季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“ 苟子之不欲，虽赏之不窃。”

      季康子又向孔子请教，他苦于盗贼太多，问孔子怎么办。导致这种情况有两个原因：①君王剥夺的太多，比如鲁哀公那样，觉得自己收两成税还不够用，就会与民争利。整个国家就会变得混乱，老百姓生活越来越艰难，就会偷东西，导致盗贼四起。

②君王欲望太多，激发了百姓的欲望，人们不再像以前那样淳朴，不再满足于当下，认为只有温饱不够，还想要生活得更奢侈。

        领导者的行为是老百姓的风向标，如果领导的欲望过于强烈，一层一层地渗透，百姓自然也会有不合理的欲望，会争抢不属于自己的东西。

12.19    季康子问政于孔子曰：“ 如杀无道，以就有道，何如？” 孔子对曰：“ 子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

        季康子向孔子问政说：“ 我想做一个有道之君，我把坏人杀了，是不是就能跟好人亲近了，这样做怎么样？” 孔子说：“ 你作为当政者，干嘛老想着用杀人的方法来解决问题？如果你自己追求善良和美好，老百姓也会追求善良和美好。君子的德行像风一样，小人的德行像草一样，风刮过来，草自然会随着风的方向倒过去。”

      “ 子帅以正，孰敢不正” “ 苟子之不欲，虽赏之不窃 ” 都是孔子对季康子的劝告。当一个人做事情向外用力，总希望改变周围的人和环境时，就会越来越偏激和苛刻。而当一个人向内用力，才有可能做到无为而治，做好自己。所有人都会潜移默化地受到正面的影响。