最近在整理从小收集起来的古钱币，在我们老家叫做（zhiqian .之所以打拼音，是因为真的不知道是哪个字）古钱币上大多都刻着四个字，什么乾隆通宝等。
记得有一段时间，特别流行用这个古钱币订到夏天的门帘上，或者小孩子的冬天裤带上当扣子用。然后还有人专门找这些古钱币说是辟邪用。可能当时对于不能流通的钱币大家除了当工具用也想不到其他的价值。就像被抛弃的油灯，纺织机子等。如果现在谁家还有，估计会很值钱吧！？
据说年代不同，这古钱币的价格也不同，以前在村里还经常会有专门的人走街串巷的收集这些古钱币，也会拿出一俩个去估一下价格，后来又因为舍不得，又放回了自己的收纳袋里，不仅这些古钱币，还有一分，五分的硬币铝钱，国民时期的铜子也有很多，凡是过时的东西，都在自己眼里显得格外珍贵，是的，比起花花草草，这些没有情感的金属古董更能激起我的探索欲望，不是指望着能发财致富，只是一个人的业余爱好而已。
最近在纳闷这古人为什么要把这古钱币做成内方外圆的呢？
于是百度一下，答案如此：
1，方孔铜钱应天圆地方之说，古代人们认为天是圆的，地是方的，所以秦始皇铸钱以此为型。
2，携带方便，把铜钱盘起来缠绕 腰间，既方便携带又安全。
而读到《鬼谷子》里有一篇文章写到：鬼谷子认为，方圆是一种手段，更是一种层次，大而言之，方是做人的底气，圆是成事的方法。方是对原则的遵循，对道德标准的维护，圆是思路的变通，是手段的灵活。这是不是对古钱币造型的另外一种解释呢？
书中举例子提到纪晓岚与乾隆皇帝的一则趣闻，
史书上的纪晓岚并没有我们想象中的那么风流倜谠，人不仅长相不好看，还有点口吃，而且还近视眼，而乾隆皇帝的选人标准首先得英俊潇洒，机警敏捷，聪明干练等，而纪晓岚之所以能够得到乾隆皇帝的待见是因为他的为人方圆的处世之道。
话说有一次，乾隆皇帝想开个玩笑以考验纪晓岚的辩才，便问纪晓岚：’纪卿，‘忠孝’二字作何解释？”
纪晓岚答道：’君要臣死，臣不得不死，是为忠，父要子亡，子不得不亡，是为孝。”
乾隆立刻说：“那好，朕要你现在就去死。”
“臣领旨！'
"你打算怎么个死法？’‘
”跳河。“
乾隆当然知道纪晓岚不可能去死，于是静观其变，不一会，纪晓岚回到乾隆皇帝跟前，乾隆笑道：’纪卿，为何未死？”
“我碰到屈原了，他不让我死。”纪晓岚回答。
"此话怎讲？”
“我走到河边，正要往下跳，屈原从水里向我走来，他说：’纪晓岚，你此举大错！想当年楚王昏庸，我才不得不死，可如今皇上如此圣名，你为什么要死呢？你应该回去先问问皇上是不是昏君，如果皇上说他跟当年的楚王一样是个昏君，你再死也不迟！’‘
乾隆听后，放声大笑。连连称赞道：”好一个如簧之舌，真不愧为当今的雄辩之才。”
所以古钱币的内方外圆是不是也是代表着做人的一个品质？方是做人的原则和底线，而外圆则是人的方式方法。俗话说做人难，做好人难上加难，因为你要比坏人更坏才能达到好人的标准，而一味的耿直，不通圆润，往往早早的就退场。诚然，如果你只是将就方式方法，而没有底线，那么依然会剑走偏锋，或者误入歧途。
俗话说无规矩不成方圆，所以我们不仅要守规矩而且还要会运用规矩才行。
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