先介绍严新。严新，上世纪八十年代最著名的气功师，被称为“当代济公”、“中国超人”，在八九十年代，严新功法风靡全国。
笔者在少年时代，也曾迷恋过严新气功。当时对严新的功法、功理知之甚详。后来笔者将主要精力转向了周易研究和佛学。
八九十年代的气功热潮虽然退去了，但一大批人借气功为牵引之机缘，转向了神秘文化、中医、佛道修炼及养生，很多人成就了自己的事业，这其中也有严新的一份功劳。
我对严新的评价很高，但也有所保留。就因为几句有所保留的话，我遭到了某位严新粉丝的攻击。
那天莫来找我。莫是我少年时代的功友，我们一起修习过严新气功。莫对我转向佛学和易经很不以为然，他坚决固守在严新理论上，用严新理论来解释一切。
当下，我不可能再走回头路了。我对莫说，还是佛法更博大精深，严新功法并没有让我直接获得显著的利益，我感谢严新，主要还是因为严新让我接触到了神秘文化和佛学，我转向之后，才真正获得了利益。
莫很不满，复读机一样复述严新的光辉事迹，接着又谈到了政客们对严新的攻击。
“严新没有什么可攻击的把柄，只是上海那次带功报告出现了意外，一名观众现场猝死了。”我说，“那件事情是严新一生最大的挫折。”
“绝对没有的事！”莫一口否认。
“我记得有这回事。”我说。
“那是严新的敌人瞎编的，后来记者道歉了。”
我实在佩服莫的思维。记者道不道歉跟现场有没有出意外，这是两码事。记者发稿太快，有些细节上的失误也会道歉的。或者记者为了吸引眼球，炒作自己出名，也会道歉的。拿记者道歉来否定整个事情的存在，这怎么想的？
“我正在搜集这方面的材料，记者道歉的资料，你发给我。”
“这么多年了，我哪给你找去！”莫口气强悍。
莫自己爽了一把，把麻烦留给了我。
莫这么一闹，反而轮到我着急了。我根据自己的记忆，已经把严新1990年上海带功报告意外事件写到《中国姓名学》这本书里了。如果没有辅证材料，是说不过去的。到网上搜了一圈，根本没有这件事的记载。难道是我记错了？这么重要的事件，当年多少人热议，我不可能记错啊？
我深思，这个问题的产生，是由于从书面材料到网络材料的断代造成的。很多资料，就这样丢了。记得《气功报》上有过讨论这件事，关键是《气功报》这个东西，不好找。《气功报》是一份小报纸，不是《人民日报》，再说还有那么多期，怎么能正好让你找到呢？
最好是一本书，而且是歌颂严新的，为这件事情辩护，这样就能证明这件事是百分百存在了。这时我忽然想到了《严新在北美》这本书。这是1992年出版的一本书，也许会为1990年的事情做出辩护。
从网络上下载《严新在北美》，果然有。很多辩护的言辞都出现了。作者还精心设计了某个上海人的谈话，提到了这件事。
真相大白，我终于释然。
实事求是的评论，严新的功力虽然很高，但是在1990年，他还没有达到绝对的控制力。严新的名字，带有闭口，双癸出现，遇见流年庚，容易失控。本人是为了姓名学理论才去核实这件事情的。
像莫这样的民间修行家，理论不严谨是家常便饭。但是我们却不得不严谨。民间修行理论是有重大缺陷的。
真相是很容易失去的。在互联网背后，各种势力都在运行自己的计谋，暗流涌动。为什么严新带功报告事件没有出现在互联网？这纯是各种势力较劲的结果。崇拜严新的人，把这件事情过滤掉，不会上传互联网；攻击严新的人，既要攻击严新，又不愿意提到“带功报告”这四个字，提到“带功报告”就等于替严新做了宣传，互联网下成长的年轻新一代就会好奇地去听严新的带功报告录音，这是严新的敌人们最不愿意看到的。因此，攻击严新的那伙人（何祚庥、司马南、张洪林等）已经商量好了，集中火力攻击严新的其他方面，不拿这件事情说事。这种统一口径让我看到了何祚庥等人的无耻。
阴谋论！对。我说的，就是阴谋论。如果没有我这个周易爱好者来追根究底，真相就被篡改了，某些人的阴谋就得逞了。从1990年到现在，这才几年？还不到三十年，一些人就开始私下捣鬼，把事情描述得完全变了样。
通过这件事情，想一想，我们失去了多少真相？要知道，一有机会，某些人就要动手脚。
由此我想到了藏密和《了凡四训》的问题。
西藏密宗修法，可以说是最捋不清的存在了，说什么的都有。看各方面的资料，让人感到头疼而且绝望。估计找不到这样一个天才，可以把藏密的各种问题都考订清楚。考订藏密的各种是非争端，已经过了期限了，只能让各种疑问继续存在。我那点精力，如果用到藏密上去，肯定是杯水车薪，根本就不够用。
哪怕你的治学水平再高，错过了有效时间，一切都是空谈！
这个有效时间的利用，就跟计划生育管理之下抢着生孩子和抢着流产的双方斗法一样。错过了有效时间，必定完败！
考证《了凡四训》比考证藏密简单，笔者在《了凡四训》问题上找到了发力的地方。研究袁了凡，首先我发现袁了凡是个多愁善感的大才子。能写长篇、短篇各种小说和故事。就是说袁了凡喜欢编故事。夸袁了凡是才子有什么不好呢？袁了凡是一个被忽略掉的冯梦龙！袁了凡才华媲美唐伯虎！但是袁粉们对袁了凡写小说的事极敏感，认为我夸袁了凡是大才子是对了凡先生的诬陷。为什么会这样？因为才子形象毕竟比较轻浮，一旦带上了“才子”的桂冠，轻浮之名也就落下了！当了才子还怎么当圣人，当了工会主席还怎么当大官！当工会主席都有把人当哭的，这绝非杜撰。所以，袁粉们那个客气呀，那个谦让啊，对于才子的桂冠，一再推辞不受。
某人的作品，就像某人的孩子，怎么能不认呢？一篇多愁善感、欲望粗大、充满情绪的《袁了凡斩蛟记》让袁粉们欲哭无泪，成了他们生命中不能承受之轻。
研究《了凡四训》，我感觉到我是幸运的。原因是：
第一，袁了凡是一个手很勤的人，写了很多东西。如果他手不勤，著作很少，我就没法得出“袁了凡喜欢编故事”这个结论。
第二，袁了凡做的两类工作，写小说和写善书，正好是相互削弱的。他用小说笔法写善书，表面上看是创新，其实是坑了善书这个行业。
幸好《了凡四训》的真相不远，感谢了凡先生辛勤创作而且左右互搏，《了凡四训》的真相问题，总算是抢救回来了。如果现在不抢救，以后连说话的权利都没有，人家就不容你置辩了。
呵呵，有效时间。
2019年9月21日 洪秀全著
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