人总是在与岁月较劲，把自己打磨的失去了原来的样子。

一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。

1 知心话

在《一句顶一万句》里，刘震云借老汪的口，给了“有朋自远方来，不亦乐乎？”的另类解释。

按照老汪的理解，有朋友自远方来，并不是快乐，恰巧是圣人伤心。

试想，如果身边有朋友，把知心话说完了，远方再来个朋友，不是添堵吗？

恰恰是身边没有朋友，才把远方的这个人当做朋友，而这个人是不是朋友还两说呢。

老汪能有这种理解，大概也是与他的境遇有关。

老汪是一个有学问而不善言辞的人，他的学问好比是茶壶里的饺子。

早年老汪在私塾教学，换了一家又一家，总是不到三个月就被人辞退。

因为，他讲的课没有人能听得懂，而他与老婆银瓶在家也是各干各的，并无知心话可说。

老汪算是一个不得志且内心孤独的读书人。

特殊的遭遇造成了老汪对《论语》特殊的理解，孤独的老汪一直未能找到能说得上知心话的人。

小说中塑造了很多世间的百姓，卖豆腐的，剃头的，杀猪的，贩驴的，染布的，拉煤的，开饭铺的，还有提刀上路杀人的……

每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友，一个人找另外一个知心朋友不容易。

两个人是好朋友，但是未必能无话不谈。

中国人的情感常常向内求，其实比人找人难的是话找话。

或许，从另一个角度看，《一句顶一万句》反映一种中国式的孤独观、友情观、爱情观。

2 朋友

什么是朋友？在《一句顶一万句》里，对朋友的解读很另类。

而书中更是用了两个故事去展现朋友的另类与不同。

吴摩西和老高是一对朋友，吴摩西遇到事情会去找老高码一码。

老高慢条斯理，说的头头是道。

但是，吴摩西万万没有想到，老高竟然和他老婆偷情，而且持续了三四年。不仅吴摩西，包括吴香香的前任丈夫姜虎都一直蒙在鼓里。

吴摩西一直认为的朋友，不想却是破坏他家庭的人。

而且老高曾通过吴香香给吴摩西出了一个杀人的主意，由此可见，他心机不是一般的深。

牛爱国和杜青海也是一对朋友，他们在部队认识，算得上交心的朋友。

在部队时，牛爱国遇到烦心事，会找杜青海倾诉。牛爱国把一件事一件事说出来，杜青海可以帮牛爱国一一码放清楚。

而杜青海找牛爱国说烦心事时，牛爱国不会码放，他只会说“你说的？”

杜青海只好自己码放，尽管如此，杜青海也将自己的事情码放清楚了，两个人都觉得心里轻松愉快了。

这时的他们，就是能说得上话的知心朋友。

3 婚姻

交朋友是因为两个人志趣相投，能够说得上知心话，结婚同样是为了找一个能够彼此说得上话的人。

曹青娥的婚姻，甚至书中多数人的婚姻都不是可以说得上话的婚姻。

曹青娥与牛书道结婚，婚后生下牛爱国和牛爱江等四个孩子，两个人虽然一辈子，但心并不在一块。

当牛书道死时，曹青娥在坟前哭道，“我这一辈子，算是毁到他手里。”

在第一次见面时，曹青娥并不喜欢牛书道，非但第一次见面不喜欢牛书道，第二次见面也不喜欢牛书道。

但是曹青娥的母亲误以为女儿是故意和她做对，才不同意和牛书道的婚事。

其实，曹青娥是打心底里不喜欢牛书道。

曹青娥曾听到牛书道念书，其中有一大半都是念错的，就差把书倒起来读了。

婚后也证实了，牛书海所谓的爱读书都是他爹安排的，他不喜欢读书，也不文静，甚至胡搅蛮缠。

他们本就不该结婚，这样的婚姻是一种不幸。

而牛爱国和庞丽娜的婚姻也不幸福，两个人说不上话。

婚后的庞丽娜对牛爱国不满意，出轨小蒋，事情败露后，庞丽娜鼓动小蒋和赵欣婷离婚，但是小蒋不同意。

后来小蒋和赵欣婷和好了，而牛爱国和庞丽娜两颗心是永远的分开了。

过日子是过以后，不是过以前。

可惜年轻时的曹青娥和牛爱国都不懂。

婚后的曹青娥忘不掉过去，出走后的牛爱国无法开始新的未来。

婚姻需要找到一个能说得上话的人，遇到了，幸运！遇不到，等待和寻找。

婚姻不仅是一纸证书，而且是与过去的一个道别和对未来的一份承诺。