《金文成〈正蒙〉日记214。2021-2-5》

《金文成〈正蒙〉日记214。2021-2-5》

今天是辛丑庚寅甲申，腊月廿四，2021年2月5日星期五。

有德篇23【象生，法必效，故君子重夫刚者。】

    这一句接上一节＂肤受，阳也；其行，阴也＂，就此＂肤受之愬＂的行为表现进一步提出＂象生法效＂＂君子重刚＂的说明。

    船山讲解说：＂象者，心所设。法者，事所著＂，有什么样的心，就有什么类型的表现。也就是说，切肤般的控诉表演，虽然内阴而外阳，但其险谲用心终究瞒不住，时间到了自己会露出马脚，为什么呢？内心阴柔的人，做出来的事必不刚强。所谓＂刚＂，是指＂无欲而伸＂，即光明磊落，深沉果毅，按照＂有其心必有其事＂的原理，这样一种刚的性质是＂纯乎阳＂的，即＂苟日新，日日新，又日新＂意义上的不断生发与＂无欲则伸＂意义上的坦荡磊落，剖决大疑，敢于担当，＂虽千万人吾往矣＂的徳行品质。

    船山讲解说，为什么横渠会提起象与法一说呢？这是因为人在没有做出什么明显的事之前，＂心先有其始终规画之成象＂，也就是说，言谈、言行都有相应的呈现形式，＂此阴阳之序，善恶之几＂，君子要依此原理，留心审察判断。

    曾公传世《冰鉴》即识人要诀。

    然，知人不易，须审察而不可轻下断言。

    《吕氏春秋·审分览·任数》: “孔子穷于陈、蔡之间，藜羹不糂，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨 之，几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰: ‘今者梦 见先君，食洁而后馈。’颜回对曰: ‘不可。向者煤炱入甑中，弃食不详，回攫而饭之。’孔子叹曰: ‘所信者目也，而 目犹不可信; 所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。’”另可参见《孔子家语·在厄》。

    象生法效，无欲则刚。

    明天继续。

【学习参考书目】

《张载集》张载著

《张子正蒙注》王夫之著

《诗集传》朱熹著

《诗三家义集疏》王先谦撰

《诗广传》王夫之著