“除了没用的肉体自杀和精神逃避，第三种坚持的态度就是坚持奋斗，对抗人生的荒谬。”
这是加缪，一个存在主义大师说的，我很认同这句话。
伟大与邪恶
痛苦的人有各自痛苦的理由，不幸的人也有各自不幸的原因，他们很容易在已知的哲学领域找到共鸣之处。
英雄却不这样，英雄存在的意义就在于反抗或是拯救。
走别人不走的路这是英雄的特点。他们往往另辟蹊径，去走一条自己的道路。
伟大与邪恶的斗争永远都是人类历史篇章上最灿烂的部分，在这些篇章里，人性的美丽与光辉以及阴暗都赤裸裸的摆在桌面上，就像是一道道供饕餮饱食的大餐外，还美不胜收，滋味隽永。
而英雄往往在其中扮演一个很重要的角色。
英雄总是站在不幸者这边，把统治者冠以邪恶，然后去反抗，反抗成功，英雄就成了统治者，然后又会有另一个英雄来站起来反抗。
这就是人类的整个历史篇章，你想看到的，或不想看到的，都在这里。
统治这个世界的永远是坏人，好人就只配反抗，然后反抗成功的好人也很快变成了坏人，千万年来莫不如是。
国家如此，群体如此，家庭如此，他们总是惊人的相似......而且不可逆转。
往往最开始的受害者最后却变成了施暴者。
仿佛有一种因果报应般的效应发生在我们身边，我们承受的，忍耐的，终有一天会以另外一种方式施加在另一个人身上，如此循环往复……
据说人类有种叫做盲从性的病，也就是别人的行为或思维影响到另一群人。
这是可能存在的，一呼百应揭竿而起的起义者就是被这种病症所控制之后的结果。
一个人站起来，两个人站起来，慢慢的所有的人都会站起来。
压迫与反抗这两种行为是对立的，也是亘古以来就存在的，只是这种行为只是针对一小部分人。
具有伟大和邪恶情操的人终究还是少数，就像你和我一样，初生，成长，结婚，生子，然后衰老的人，很少有机会参与到这种伟大的进程中去。
压迫和反抗，这是一个脱胎换骨的过程，也是一个自我完善的过程。
越是激烈的社会环境，往往就会产生很多伟大的蛊惑者，他们利用人类的盲从，来达到自己的目地，比如希特勒。
伟大与邪恶
阿道夫.希特勒，这是一个伟大与邪恶并存的人物，没有谁毁灭了如此多的生灵，也没有谁招致如此大的仇恨。
在他的追随者看来，他是一个英雄，是一个失败的救世主。而在世人眼里，他是一个疯子，一个政治彻头彻尾的蠢才，一个不可救药杀人狂。
但事实上，希特勒远比我们想象中要复杂，要理清那段梦魇之后的真相，看透这个混杂着普罗米修斯和魔鬼撒旦的灵魂，需要莫大的智慧和勇气。
而你我这样的普通人，往往会望而却步。
凭着一个牛奶和面包的梦想，他就拥有了一大批的追随者。
这是病毒式的传播方式，但其实，伟大的思想与邪恶的思想在传播方式上别无二致。
这是一个很无奈的事实。
伟大的往往和邪恶的有异曲同工之妙，它们病毒式的传播，接着拥有着一大批的追随者。
然后两边的追随者就开始着压迫与反抗，被压迫与被反抗的篇章。
伟大与邪恶的故事就这样一直在上演着……
身体与思想是截然不同的东西，思想指名道路，而身体限于现实，往往会走出一条孑然不同的道路。
在伟大与邪恶的斗争中，反抗者在反抗前总是对将要承受的结果预估不足，包括英雄。
后果显现的时候，已经没了退路，只能一步步走下去，付出的代价越大，反抗的意志反而越坚强。
此时，反抗的最初原因已经消失了，此时的反抗只不过是想要自己付出的代价和收获相等。
寻求付出与得到的平衡，对于人类来说，是再平常不过的事情了。
而这时，坚强的意志往往就成了反抗者最后成功的原因，或许英雄并不想成为英雄，最终他却依然成了英雄。
人生就是如此荒谬，历史亦是荒谬。
所谓伟大与邪恶，揭开那块纱布，也不过就是那么回事而已。
最后，附上阿尔贝.加缪先生的一句话。
“伟大与邪恶并存，这世上绝没有全然伟大的人。”
伟大与邪恶
PS:如果给你一个机会选择，你会走向伟大还是邪恶？
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