在各地的博物馆和文物市场，我见过许许多多各式各样的古瓷，温润精美的有之，贵重大气的亦有之，华丽的瓷质已深入内心，但北京艺术博物馆中的一个笔筒彻底颠覆了自己对瓷器的认知。
当我第一眼望见“仿石釉御制诗文双联笔筒”时，并没有感到它有什么奇特之处，好像就是个用彩色石头打磨出的案头之物，可看完介绍，才知道其是北京艺术博物馆的镇馆之宝。它的神奇处在于，外观为天然石的质地，实则是彩绘石纹瓷器，工匠用彩笔勾勒出红、褐、白等纹理，再行烧造，丝毫没有斧凿痕迹，达到了以假乱真的地步，堪称奇迹。
这件器物为清廷御窑所制，是乾隆帝的心爱之物，且四个外立面上还有他分别用楷、行、隶、篆四种书体撰写的诗文，字迹笔力遒劲，如行云流水般飘逸洒脱，令人赏心悦目。而其诗也绮丽无比，为描景状物的佳作，一句“古香斋伴几枝桐，百尺扶疏翠色笼”，即将人们带入清凉夏日的意境之中。一件笔筒荟萃了诗、书、匠三绝，难怪它被视为北京艺术博物馆的重器，人们平时难见其真容，只是在这次“苍山秀水——山水主题文物展”中方与观众见面。
我倍感荣幸能目睹此等宝物，更被乾隆帝的文人情怀所折服，而展览中更不乏其他士人的名作，比如王翚的《江山无尽图卷》。王翚有“清初画圣”之称，其作品都被国内外画界视为珍品，而这幅画卷更是他的巅峰之作。所展示的图卷长7米，由右向左徐徐展开众多山水景色，有幽谷小径，有峰峦叠嶂，有山间古刹，有辽阔大江，有繁忙码头，景致栩栩如生，让人好像置身其间一般，并且笔触细腻，就连舟船因载货量的多寡而吃水不同都刻画出来了，叫人叹为观止。
展览中还有一件图画令我驻足良久，其便是《五砚楼图》。袁廷梼是清代著名的藏书家，拥有古籍善本7万余卷，价值连城。其祖上曾先后出过三位宰相，袁家累世豪门，至他这一代更是崇儒尚文，富甲一方。袁廷梼斥巨资购得祖上先人所用的五方砚台，遂将书房更名为“五砚楼”，且请大画家黄易绘制图卷，还邀当时的文人雅士题跋钤章，图上的名人印章高达41枚，刘罗锅也欣然为其题字。一幅《五砚楼图》不仅承载着袁廷梼家族的荣耀，更是记录着清朝文人的一次大集会，其所含的信息便不只局限于画作本身了。
我边欣赏展览中的精美展品，边默默思索它们之间的关联，虽说58件套文物分属于书画、瓷器、玉器等不同的范畴，但它们所蕴含的匠人精神与文人风貌是相通的。无论是巧夺天工的笔筒，还是刻画入微的长卷，或是众星捧月的楼图，都满含闲庭信步的雅趣，不由得让为几两碎银奔波的人们艳羡不已，它们是帝王、画家、收藏家的宠物，是顶流社会精英的精神家园。
但我也心生悲凉，因为这些“尤物”背后还潜藏着无数底层人的艰涩。一件笔筒不知要耗费画匠、窑工多少心血？堆满货物的长船不知载着多少艄公谋生的忧愁？一枚古砚的集藏价钱不知是多少打工妹一年的开销？笔筒上没有留下画工的名号，无尽江山图里也没有撑篙人的面容，《五砚楼图》中更不会有保洁员的身影，江山属于帝王，闲趣归于墨客，珍玩委身贵富，文物拿什么馈赠平民？
可我转念一想又释然了，黎民不是有幸看到奇珍异宝了吗？在观赏间涨了知识，在慨叹中平复了心绪：江山终究没有专属于哪个君王，珍玩最后还是走进了博物馆，古物也不会为一楼所囿。苍山依旧在，秀水更长流，山水轮流转，人人得所愿。
2024.8.2
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