沙：请问我什么时候才能出家当和尚？
师：现在出家很难，要博士学历，还要佛学院的毕业证 ，相当于俗家的学校
沙：现在很多外面很多假和尚，你们为什么没有去打假？
师：俗家之事俗家管，你在我这里，我只能管你
沙：那所谓的“佛法无边”，怎么理解？
师：这是俗家皇帝生搬硬套来的，真正的佛法本义是自然规律，不是管事
沙：外面讲佛教是为了迎合社会大众的口味，才有一套说辞，怎么理解？
师：不迎合，你有饭菜吃，你有衣穿，大家都有需求，外面的需求没有地方才来找，俗家之事乃是心事
沙：请问“放下屠刀立地成佛”，这个有没有条件的？
师：屠的是大恶大非（不肖子孙，祸国殃民等）之人
沙：“不孝有三，无后为大”，怎么理解？ 师：我们这边理解的是没有后人接我的班，没有后学之学的书籍都是死书
沙：什么意思？
师：《论语》看过没有，孔子有徒弟，并且很多
沙：我晓得，后人指的是徒子徒孙，外人相处久了也是自家人，就没有分别了
沙：植物也有生命 ，俗语“生命面前，样样平等”，这句话怎么解释？
师：俗语只是相对而言，绝对的只有当下之事，牺牲小命，成就大命，植物也是有功德的
沙：佛教故事里面有“佛祖肉身喂虎之事”，怎么理解？
师：西游记里面的“真假美猴王”这一集，真假之身皆是自我，假身想做敢做之事，真身忘我利他之事，真真假假只是一瞬间，假身是想法，真身是现实，故事是美好的，现实是残酷的。
沙：佛教里面出了邪教是怎么回事？你们会清理门户吗？
师：邪教的出发点是为了对教主的愚忠，他们排斥其他宗教人士的加入并加以迫害，清理门户那是电视剧，现实是我们拿出证据去向法制部门投诉或控告。
沙：那佛祖、菩萨、罗汉等这些人物，人们崇拜是怎么回事？
师：你说这些人物都是榜样的力量，就和俗家学雷锋做好事一样的，佛教神话人物也是源于底层劳动人民的想象(与儒法同理），其实也是对现实社会的反映。
沙：师傅，你怎么能说会道，怎么不去参加综艺节目呢？
师：小子，人怕出名猪怕壮，枪打出头鸟，你想出名，为师不会为难你，但是你能收的住吗？凡是都有节制的（中庸之道）。
沙：对香客的过度的烧香行为，你怎么看？ 师：那是黑导游的市场行为，其实我们这个寺庙的香火钱是自愿的。
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