尼采对“虚无主义”的模糊化的定义，也导致了后人在讨论虚无主义问题时，就是对虚无主义概念的不确定性，许多争论也由此而生。在《权力意志》这本书诞生情况更使得后人必须面临一个尼采式的解释学问题，：如何区别“真实的尼采”和“被解释的尼采”。任何人都无法做到还原一个原初的尼采，而只能尽量地接近尼采。在审视尼采的虚无主义问题时亦然，既要遵循文本的叙述，还要深入尼采哲学思想的脉动来把握。
尼采把虚无主义的本质理解为最高价值的自行贬黜，这根源于“上帝之死”，就是对支持人类历史几千年的终极意义的否定，然而人类自己摧毁了这个意义，却没有建立起新的终极意义，让人类的意义需求没有了安放的地方，也是让更多意识的分支跑冒出来，消费主义、享乐主义、相对主义、个人主义等等各色主义，大行其道。
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