2018年3月26日，星期一，睛
大概从小家贫，导致对发财有着异乎寻常的热情。喜欢找各种关于致富的书和文章，发现各说各的因，各诉各的理，有没有用，有多大的用，只能仁者见仁，智者见智了。
一、演讲《贫穷的真相》，演讲者说西方科学家花大量时间和金钱，研究出贫穷的根本原因是稀缺性心态。并在加拿大一小镇上，给那里的居民以基本的生活保障，从而彻底根治了贫穷
二、在另一个演讲《贫穷的真正根源》中，演讲者认为，全世界的穷人都深陷在暴力的牢笼中，穷人就象遭遇一场瘟疫一样，暴力使他们家庭支离破碎，生活惨不忍睹，不安全导致贫穷。
三、又有人列举九大根源告之，原来贫穷是有原因的，一、 总找借口， 二、恐惧，三、拒绝学习，四、犹豫不决，五、拖延，六、三分钟热度，七、害怕拒绝，八、自我设限，九、逃避现实。
还有很多，诸如没有富人思维等等，我相信这都是原因，也相信都可能只是表象，毕竟人相信看见的都是冰山一角，真正起作用的都在海平面以下。
从佛法角度看，只要不是唯一的，就不是真的原因，没有找到真正的原因，开的方子就不可能对症。易经认为，大道三易，简易，变易，不易。一个众所纷纭的原因，一个时灵时不灵的方法，复杂到无法复制的成功，我觉得就只能是小众的，不具普遍性，不可能放之四海而皆准。
相对于不易操作的致富方法，我更愿意接受佛法对贫穷和财富的解释。《坛经》中有这样几句经文: 何期自性，本自清净，何期自性，本无生灭，何期自性，本自具足，何期自性，本不动摇，何期自性能生万法。
即人本就拥有无限的智慧和财富，只是被烦恼客尘所遮，不能显现出来，如同镜子，沾上灰尘和污垢，又如看似贫子，却身怀如意宝。只要把镜子上的尘污擦干净，明亮的本性就显露出来，只要把如意宝找出来，就福不谋自至，財不求自来
佛法讲，心能生万法，心想事成是理所当然的事，整个阿含经都在讲，"现法见，离炽然，不待时节，缘自觉知"。想离贫穷的烦恼，是不用等条件的，只要你能觉悟自性，觉悟人本来就是富足的。
当然知道并不等于做到，就如想知道吸烟有害这理，一过耳就知，容易得很，要戒烟就难了。何以如此? 文殊菩萨说过原因: 其力未充，就是下的功夫不够。所以楞严经说:理要顿悟，事要渐除。
说的具体点，佛法讲有十事让人少富足:一、自行偷盗。二、劝他偷盗。三、赞叹偷盗。四、见盗欢喜。五、于父母所，减撤生业。六，于贤圣所，侵夺资财。七、见他得利，心不欢喜。八、障他得利，为作留难。九、见他行施，无随喜心。十、见世饥馑，心不怜悯，而生欢喜。
如果说中国文化是基于易经的，是天行健，君子当自强不息。又如果说西方文化是基于圣经，是人都是上帝的子民，看中西对比，总有种西方正在爬山，通过研究观察种种现象，来悟道，处于由实践出真知的阶段，而中国文化是处于悟后起修阶段，早站上山头开始由理论指导实践，并在实践中验证真理了。
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