洗澡

因看了胡平先生的《我们需要何种小说文体——判断与判断题解》一文，讲到“审美信息的密度”提到让很多人钦佩的当代拉美作家马尔克斯及他的著作《百年孤独》，并应用作家刘震云的感想，说“马尔克斯对他的生长之地有独到的体味与前所未有的博大的压缩式的涵盖能力。”随后胡先生说“倘若所有作者都有如此见地，我们的小说也能彻底转变‘展开式’的写法，创造‘前所未有的博大的，压缩式’文体”，并且给出了杨绛先生的《洗澡》可称为此类文体。于是找来阅读。

因文浅愚钝，通篇读完，竟无法了解何谓“压缩式”，在我理解是“展开式”。掩面而叹，何时才能以文见诸报端？罢了，虽比不得大家，终究也是个人之理解，不妨写来一写。

小说无明显的主角，而是以一场政治运动做背景，展开描写那个时期形形色色的知识分子。

洗澡，是对那个时期知识分子进行“三反”运动的雅称。总算弄清楚了书名，也不枉读一回，不至于说出去让人笑掉大牙。在信息如此发达之今日，竟会有如此愚痴之人？

小说分为三部外加尾声。第一部写新中国不拘一格搜罗人才；第二部提出所有知识分子应该“洗澡”；第三部描写各知识分子们“洗澡”时的表现；尾声交代了“洗完澡”后大家各自的去处。

在北方，人们洗澡的时候，喜欢用粗糙的搓澡巾擦洗身体。如果不小心用力过了头，皮肤会渗出血印子，过几天结一个极粗糙的疤。我认为在那个时期被“洗澡”的知识分子们，他们的疮疤结在心上而非皮肤。

在他们中间，许彦成还算是比较清醒的一个。他始终不像余楠那样费尽心机出风头，也没有为了彻底“洗澡”而不顾廉耻颜面。没有如余楠般抖出他与胡小姐的婚外恋而爆出他与姚宓的相互倾慕。虽然他很自私没有担当，但我觉得这样是最好的。既不辜负杜丽琳对她的爱也不糟蹋姚宓的感情。

大家遵循了一定的社会规则，谁也没有逾越。该“洗澡”“洗澡”，该恋爱恋爱，但最终还是回到了自己的人生轨道上。有人有心超越，最终肉体屈于现实，灵魂得到升华。

但也非常的不明白不理解那个时期的人们到底是怎么了？疯了还是病了？

看季羡林老先生的《牛棚杂记》也有此感。每每读此类书籍，心头积压着一团非常沉重的东西，比铅块更甚。笔下似有万千之言并且争先恐后的想要宣泄出来，终因思绪杂乱纷呈而不得言。也好，此种言论还是留在肚腹为好，化作粪便一起排泄了。

我意识到我不能再去了解那段历史，只会激起我的愤慨之心而无他用。决定以后不再特意去关注那些有关的书籍文章。我等一草民，若口无遮拦，因无知而触法，实乃得不偿失也。此言论颇有耄耋老人之风，哈哈。

这一澡洗的，扯出了一堆不相干的话来。澡算是洗完了，知识分子们都到了他们该到的地方，体验之后的人生去了。

而“洗澡”另一解，就是人们认识自己，洗炼自己，并且有意识的改造自己。用现在的话就是提升，各方面的提升。只是时代不同，所用词语不同，方式更不同。