葬礼正式开始了，三天之内就要下葬，每天都有议程：第一天送城，第二天报庙，第三天下葬。
第一天，长子是大孝，其次长孙，再其次次子次孙，这是中国传承几千年的规矩。长子的孝步最长，往往需要拖地而行，随之渐短，重孙辈就在后边扎一条红绳。
送城仪式开始了，由长子仁玉扛着影背树走在最前面，一行人哭哭滴滴地把银拴灵魂送出城。凌晨时分，鸡鸣狗不叫的时刻，由村里理事的长辈领着，去送小城，一行人就直系亲属参加，女人不能参加，孩子不能参加，一路上不能出声，不能哭哭啼啼。
民间有说法，逝者要上望乡台，从此魂魄就阴阳两隔，亲人要带着好吃好喝的送一程，把大鬼小鬼打发好，不让为难逝者。
第二天，仪式进行的是报庙，就是要把银拴的魂魄送到家庙里，同时将生前的衣物床铺送到家庙前烧掉，这样银拴到阴间有穿的，当然一起烧掉的还有纸糊的奔驰宝马、轿子、童男童女等等。
第三天，也是最重要的仪式。首先天不亮敛棺，给银拴准备七件衣服，民间有说法：七男八女，随后去殡仪馆火化，吹鼓手一路跟随前后。
回来后，就是出殡，全部亲属到场送银拴最后一程，最重要的就是哭灵，一口漆黑的棺材需要八个壮劳力才能抬着行进。起棺前，由仁玉专门请来的舅摔瑙盆。时辰一到，一行人缓慢前往墓地，三步一跪，五步一哭，每三五步零棂人就会停下来，用面条汤在地上画一个圈，烧纸人点几张火纸，众人便跪下来哭哭啼啼一阵，然后继续前行。
随着最后几铲土落穴，葬礼圆满画上句号，叱咤风云白龙庙三十年的周银拴从此和这个世界告别。
再伟大的人物，再呼风唤雨的人物，随着时间的流逝，也会从中从人们的世界里消失。
刚开始，亲人们会隔三差五去吊唁，去怀念，去回忆，当所有的印记逐渐磨灭后，当子女不再提及时，这个人生命彻底从这个世界消失了。
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