所谓分别者,于事物起“相见”也。
何谓“相见”?相名可识——事物外部、内部反映出来的,可供人们认识的东西,叫做“相”;例如长、短,高、低,黑、白,好、坏,善、恶,是、非,人、物,山、水,风、幡,等等。由于观察这些外界事物的“相”,人的内心就有了“见”;又由于人的内心有了“见”,对于外界事物就不能舍“相”,外“相”内“见”,相互作用,轮转不停。例如,当遇到“风”时,你认为是“风”,这就是于“风”的“相”起了“见”,也叫作“分别”;当遇到“幡”时,你认为是“幡”,这就是于“幡”的“相”起了“见”,也叫作“分别”。
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