“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”名誉和生命比起来，哪个更值得珍惜呢？生命和财货比起来，哪个更为重要呢？答案不言而喻，与名誉和财货相比，当然生命更为重要。
得与失哪一样更为有害？很多人会说，当然是得到比较好。但是，一个人名利相关，就一定要承受名利所带来的隐患。名固然是虚名，与身体没有关系，虽然有时可以拿来作为炫耀的资本。其实并无实际的意义。生命、名誉、财货是互相为用的关系，得与失也是如此。
世人碌碌，无非为了名利。事实上，虚名与生命相比，是微不足道的。利也是假的，一般人只想没有钱如何吃饭，因此孜孜以求。却不知汲汲名利对于身心的戕害。“名利本为浮世重，世间能有几人抛。”名利在世人所看重的，有谁有勇气抛去不顾呢？对于帝王，天下与权位固然重要，但若没有生命，又有什么用呢？世人为了财富，为了虚名，忙碌一生，连命都拼进去，又何苦呢？
“是故，甚爱必大费，多藏必厚亡。”对一样东西过分看重，过分珍爱，那么必然要为此付出更多的代价。“生不带来，死不带去”，收藏的东西再多，最后也是为别人所藏。
名望与财富都是身外之物，固然重要，却不可以长久保持，与生命的永恒价值没有必然关系。所以，善待生命，保障生命，才是最重要的。在物质的世界里，获得不一定是好事，失去不一定是坏事。从道德的角度而言，获得就意味着德行的亏损，失去就意味着德行的提高。所以，过分吝惜物质而不懂得舍弃，就会在道德上有所失去，再也收不回来，这是更大的浪费。
“知足不辱，知止不殆，可以长久。”懂得了满足，才不会招致屈辱。懂得了适可而止，就不会引来危险。只有这样才可以保持长久。人活世上，什么是福气呢。人们常说“吃亏是福”，这是有道理的。真正的福气没有标准，但内心的自我满足却是可以自己把握的。所以“知足常乐”。把握住了现实，得到一定的享受，能够自我满足，不贪得无厌，就是对物理人情的最好诠释。
但是，现实世界，人的欲望似乎永无停息，永不满足，所以永在烦恼痛苦之中。人们大多“见猎心喜”，只看到了自己想要的物质丰厚，只看到内心的私欲泛滥，不计手段不计后果也要获得，即使来路不明也心安理得。且自以为是春风得意的见证，却不知道早早埋下了违背道德的祸根。“人不为己，天诛地灭”、“人为财死，鸟为食亡”，成了他们的人生教条。每个贪官的背后，都充斥着私欲的膨胀。每笔非法的所得，都隐藏着龌龊的交易。在追求利益最大化的同时，其手段与途径，处处可见阴暗、卑劣的痕迹。然而大道无私，自会根据其善恶大小、德业得失，去做均衡的调整。一切非分所得，必然要付出应有的代价。
“知止不殆”，不管做什么事，恰到好处时要学会适可而止。不然的话，就会惹来尴尬和屈辱，甚至招致危险。“功成、名遂、身退”，老子的这句名言意味无穷。告诉我们知止、知足的重要，不要被虚名所误，不要被情感得失蒙蔽，这样才可以保持身心舒泰，可以获得生命之长久。
所以，人要知道满足，才不会遭受困辱。人要知道适可而止，才不会遭遇危险。真正的保全之道，只有重视内心的道德，遵循自然的法则。这样才可以保全生命，获取生命的升华。若想把物质上的享受，不断贪求不断追逐，就犯了前面所说“大费”的毛病，结果一定是“厚亡”。财富，权力都是如此，一切的东西不能用之于私。
本章的重点是讲述修身养心之道。名利财货这些身外之物，不能和珍贵的生命相比。为争夺名利而危及自身，是愚蠢的行为，终究会得不偿失。这种以身为贵的思想，与俭啬不争的要求相一致。所以，知足不辱，知止不殆，必然成为人生的信条。
网友评论