道德经第二

咱们开始说第二章，上章讲了老子道出了，决断要追寻事物本质，而不仅仅是表面现象。这一章他举出例子，告诉大家，人们对事物评价的概念是怎么产生的，以及如何在做工作中乱中取稳。

喜，你知道天下的人都认为美是美得，比如壮丽的风景，精美的饭食。所以自然而然就产生了丑的概念。都认为哪些举动是好事，那自然和其相对立的就变成坏的了。那我问你，某一天大王让你去做言官，你举报你认为的恶行，对你来说是好的还是坏的呢？对贪官是好的又是坏的呢？对清官是好的还是坏的呢？

任何事都没有绝对的好坏，不要去做你以为的好事。比如，你慈悲心大发，救了一个恶人，之后恶人杀了全城的人，你认为是好事还是坏事呢？故，因为有了长，所以才会有短。相对于五尺，三尺就是短的。相对于三尺，二尺就是短的。三尺在二尺和五尺之间，又长又短，是这样的吗？你读到这里你还会在意表面的长短吗？你对事物的认知会随环境的变化不断变化的。

同样，长短，高下，音声，前后都是这样。你要掌握的是事物间相生相克的道理，你得知道你存在的意义。不要被表面的乱象迷花了眼。

你可能会问，既然这么复杂，我该怎么做事，投鼠忌器吗？当然不是。你应该遵循道去做，而不要太在意外在的荣辱和一时的得失。考察民情，综合判断，不要乱为。以身作则，以自己为表率，行胜于言。教导带领下属不要过分强调自己的功劳，学会培养人，为后辈的成长而骄傲。这样，你这个做实事的人，不会因为各种混乱的斗争，没身殒命。这个朝堂和世界才真正需要你。