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《都市不俗人》:之274 国之重器(《海国图志》),反为他用

《都市不俗人》:之274 国之重器(《海国图志》),反为他用

作者: 古韵撷趣 | 来源:发表于2022-10-14 21:50 被阅读0次

上篇说到,曾明在香茗氤氲的氛围里,娓娓道来,将谢莹老师在建议书中引用的“拿来主义”,给大家讲得清清楚楚……

大家听得津津有味,尤其是武子直呼过瘾,边给大家勘茶之时,又边催着曾明继续讲解,建议书中的典故和含义。

曾明啜一口老普洱茶,又继续说:文中的“师夷制夷”,完整的话是“师夷长技以制夷”……

话说1843年1月3日这一天,一部名为《海国图志》的书,刊印发行。

文中正式提出了“师夷长技以制夷”的口号,启蒙了一个时代。

这部书的作者,被誉为近代“睁眼看世界”第一人, 他叫“魏源”。

它是中国近代史上最早一部,由国人自己编写的,有关世界各国情况介绍的巨著。

它通过图文并茂的方式,介绍了西方各国历史政治、地理、风土民情,主张学习西方的科学技术,并提出“师夷长技以制夷”的思想。

这在此前的中国从未出现过,也给了当时清廷中妄自尊大、把西方先进的科学技术视为“奇技淫巧”、盲目排外的顽固派一记猛拳。

遗憾的是,当时《海国图志》在自己国家,当时的清廷,并没有赢得应有尊重,主要是因为《海国图志》“犯诸公之忌”,谈论了不该谈论的事。

与中国的情形很不同,1851年,一个偶然机会,《海国图志》传到了东洋。

当时的东洋同样处在闭关锁国的状态,但魏源这部书却让日本人如获至宝。

在此后5年间,《海国图志》的洋文版本竟然出了20多个,深刻启发了东洋人的近代化意识。

东洋人读了《海国图志》后,认为应该像魏源那样,以全新的世界格局观,重新规划东洋的发展方略。

有东洋开明学者坦率地承认:“幕府末期东洋学者文化人等……思想起了革命,倾向开国主义,其契机是读了中国的《海国图志》。”

东洋维新潮流日趋高涨,终于在1868年酿成了著名的明治维新运动。

这里要着重要强调的一点,其实也是我国有识之士的切肤之痛:

由于清朝的腐败,魏源的这本《海国图志》并没有给自己的国家带来了什么好处,但却为东洋人所看重,间接地促成了东洋人的明治维新,随着他们的改革,反而给中华民族带来了几乎亡国灭种的灾难……

听到这里,众人心口如坠大石,沉默而又愤懑。纵观历史,如果是执政统治者,政治腐败的话,无论任何人、采取任何方式,也只是延缓灭亡的时间而已……

曾明又神色凝重地说:我自幼受母亲启发,喜爱祖国波澜壮阔的历史,但每每读及两个历史时期时,我都是不忍卒读……

大家又随着曾明的神色,同样变得沉重,也静等他的下文:究竟是哪俩个历史时期,让他揪心与不忍回顾?

曾明的语调随之变得低沉而又难过:

一个是:“五胡乱华”时期。

三国归晋之后,北方少数民族就开始向中原逼近,随着白痴晋惠帝时期的“八王之乱”,晋室内部分裂,给了北方少数民族机会,他们开始大举向中原进攻。

五胡主要是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个少数民族。

因为五胡都是少数民族,他们与中原文化并无太多交流,所以他们的文化程度并不高,甚至有些地区还在茹毛饮血,但是他们善于在马背上征战,可以说除了打仗他们真的不会别的。

他们趁中原之乱,开始南下,首当其冲的北方汉人开始遭殃,而他们所到之处,粮食、金银财宝、人口都占为己有,最重点的是他们以人为食。

“五胡乱华”时期之前,北方地区也正在经历瘟疫与天灾,导致粮食的减少,而“五胡乱华”的时候,基本上不带干粮,走到哪里抢到哪里,而没有吃的时候,就直接以人肉为军粮,而多次出现大面积吃人的情况。

再有,占领城池之后,他们对汉人的统治更是残暴,将汉人男子杀死,女子带走供自己享乐,这也是想将汉人灭种的行径。

“五胡乱华”时期,它是汉人历史上最黑暗的时刻,让汉族人口急剧骤减,中原的文化也几乎被破坏殆尽,使中原人们生活在水深火热之中。

从304年第一个北方少数民族政权的建立,到439年北魏统一北方,135年的时间里,北方少数民族建立了多个政权,史称“五胡十六国”。

“五胡乱华”,无论是经济上、文化上、生产力上等等方面,造成的灾难是极其深重的,这段历史也是倒退的。

东汉末年文学家蔡文姬在《悲愤诗》中曰:“斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。”

大意是:屠杀得一个不留,尸体众多堆积杂乱,互相支撑。马匹的边上悬挂着被割下的男人头颅,马车后面又载着被掠夺来的妇女。可以说是哪段历史的一个侧面而已。

该诗叙写自己被匈奴掳走后的不幸遭遇和惨痛经历,真实地再现了动乱的社会面貌和广大人民的悲惨遭遇。

尽管晓芳捂着嘴,听到骇人之处,还是忍不住发出有些惊惧之声,不说是花容失色,至少也是脸色苍白,不寒而栗之情溢于言表。

刘婷常年手持手术刀,虽见惯了血醒,但听到“五胡乱华”,烧杀抢掠,视生命如草芥,视女人如玩物时,也好似如临冰渊,一阵寒意袭来。

胡姣虽不及曾明熟谙历史,但自幼喜欢喜古诗词的她,自然也是知道古代四大才女之一:蔡文姬的生平事迹。

对于蔡文姬被掳南匈奴,所见所闻悲惨之遭遇,早有心里铺垫,所以神情虽有些伤怀,但至少心里是平静的,毕竟她还知道,有些更残暴、更凄惨的场景,曾明并没有讲述出来……

而武子可就不一样了,从小醉心于武术,一身豪气干云,听到“五胡乱华”的凄惨景象时,恨恨地将茶巾砸在茶台上,悲愤地说:五胡畜牲不如啊!害我大汉民族遭此大劫,该杀、该杀……

精彩待续……

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