汤之问棘（jí）也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃（yàn）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知（zhì ）效一官、行比一乡、德合一君、而（néng）征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。这几天我一直在心里默念这句话，感触很深。宋荣子的这层境界已经是超脱的境界，芸芸众生中能有多少人能做到宠辱不惊，定乎内外之分？而这层境界只能算是庄子所认为的要达到绝对幸福要修炼的第一层境界！
这个时候我对庄子的思想哲学有一种深深的敬畏和景仰。我不禁担心以我我目前愚钝的资质，一年的时间怎么能够透彻的领悟和体会这么一门深沉的哲学呢？可能要在漫长的人生路上慢慢的摸索，要踏过多少充满血泪心灵的之路方能有些许领悟吧。顿时感觉信心不足。
可我转念一想，我应该鼓励自己不要退缩，因为我此刻正在踏上这条通往情绪独立的路上呢，我打开我的心让他去充分的感知，哪怕这一路我走的慢，但至少我的心已经接收开启并且它愿意一直向着终点。也许我还是会因为外界的声音被扰乱，至少我可以在感觉到心神不定的那个当下告诉自己，去聆听自己内心的声音吧，我只有这颗心，我要自己主宰。
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