继续在读《中国哲学简史》，接触到里面的道家思想，细细品味起来十分有趣，就像跟着杨朱，老子和庄子所代表的三个阶段一路发展，踏上这个用道家角度看世界的旅程。
另一边，《奇葩说》播放正火热，猛然一顿，李诞大受欢迎核心不正是这道家学派思想吗？
他的一句话“人间不值得”不知道触动了多少人柔软的神经，让人们在对世界失望过后，学会跟自己和解。这恰好就是道家对世界的看法，隐士之所要出家避世，就是对天下失望透顶，并无药可救。那在道家的人看来，人间不值得到什么程度呢？有一个小故事：
尧帝欲把天下让位于许由，派使者前去请他。许由听后觉得世俗肮脏，不堪入耳，遂到溪边去洗耳朵。刚好另一个隐士巢父也牵牛到溪边饮水，碰见许由洗耳，问明原因之后， 巢父说：“你拿这溪水洗耳，把水都弄脏了” 说完就牵起小牛，往上游去了...
那道家又是如何跟自己和解的呢？
楚王派人来请庄子做官，庄子拿着鱼竿头也不回：“我听说楚国有只神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。”
庄子问来使，“这只神龟，它是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”
两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”
庄子说：“你们回去吧！我宁愿像龟一样在烂泥里拖着尾巴。”
我们每个时代都有每个时代的焦虑和忧伤，有的思想虽然相隔千年，虽然有浓厚的阶级烙印，有时代的局限，但仍不影响我们从中汲取人生的智慧。这种智慧虽然并不教会我们具体的解决办法，但给我们呈现一种观点和启发，给我们的生活赋予更多地意义，这可能就是老庄所说的“无用之用”吧。
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