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《太平广记》中淮安故事之楚州王炼师除疫救人

《太平广记》中淮安故事之楚州王炼师除疫救人

作者: 拉拉藤halalateng | 来源:发表于2017-02-07 16:53 被阅读5次

    -=读原著=-

    李太师吉甫,在淮南,州境广疫。李公不饮酒,不听乐。会有制使至,不得已而张筵,忧惨见色。醼合,谓诸客曰:“弊境疾厉,亡殁相踵,诸贤杰有何术可以见救?”下坐有一秀才起应曰:“某近离楚州,有王炼师,自云从太白山来,济拔江淮疾病,休粮服气,神骨甚清。得力者已众。”李公大喜,延于上座,复问之。便令作书,并手札。遣人马往迎。旬日至,馆于州宅,称弟子以祈之。王生曰:“相公但令于市内多聚龟壳大镬巨瓯,病者悉集,无虑不瘥。”李公遽遣备之。既得,王生往,令浓煎。重者恣饮之,轻者稍减,既汗皆愈。李公喜,既与之金帛,不受。不食,寡言。唯从事故山南节师相国王公起,王坐见,必坐笑以语,若旧相识。李公因令王公邀至宅宿,问其所欲,一言便行。深夜从容曰:“判官有仙骨,学道必白日上升。如何?”王公无言。良久曰:“此是尘俗态萦缚耳,若住人世,官职无不得者。”王公请以兄事之。又曰:“本师为在白鹿,与判官亦当家。能与某同往一候谒否?”意复持疑。曰:“仙公何名?”曰:“师不敢言?”索笔书鹤字。王生从此不知所诣。王公果富贵。(出《逸史》)

    -=讲故事=-

    太师李吉甫在淮南的时候,所辖州的境内,疫病广泛流行。李太师不喝酒,不听音乐。碰上有制使到来,迫不得已摆设酒宴,但脸色忧虑凄惨。

    宴会的人全到齐了,李太师对各位客人说:“我们这个贫困的地方,疫病流行得很厉害,死亡的人一个接着一个。各位贤人异人,谁有什么法术,可以相救?”

    下边坐位上有一个秀才起身答应说:“我最近离开楚州,那里有一个王炼师,他自己说是从太白山来,帮助江淮拔掉清除疾病。他不吃粮食,服食日精月华,一身神仙气质非常明晰。现在得益的人已经很多了。”李太师听了很高兴,把秀才邀请到上边坐位。又仔细地向他询问情况,之后就让秀才写封书信,加上自己的亲笔信,派遣人马前去迎接。

    过了十天,王炼师就来到了,住在州的宾馆里。李太师自称弟子,向他祈求。王炼师说:“相公只让人在街市里面多聚集龟壳、大锅、大盆。病人都集中来,就不用忧虑病不好。”李太师急忙派人准备。准备完了。王炼师亲自前去,让浓煎,病重的人,尽量喝,病轻的人,稍减少一些。已经出汗,都痊愈了。李太师高兴,就给王炼师金帛,王炼师不接受。

    王炼师不吃东西,也很少说话。

    只有从奉事原来的山南节师相国王公开始,王公坐着会见,他必然陪坐说笑,象旧相识一样亲热。李太师让王公邀请他到家里住,问他想要什么,一句就行。深夜王炼师从容地说:“判官有仙骨,学习道术必定会白天上升成仙,怎么样?”王公不说话。过了好长时间王炼师说:“这是尘世俗态缠绕束缚的罢了。如果住在人世,官职没有不能得到的。”

    王公请求凭兄长的身份奉事他。王炼师又说:“本师志在白鹿深谷,和判官也应当是一家。能和我同去一次问候拜见吗?王公的意思又持怀疑说:“仙公叫什么名?”王炼师说:“师不敢说名字。”求取毛笔写了一个“鹤”字。

    从此不知王炼师到什么地方去了。王公果然富贵。

    -= 说文史 =-

    第一回的时候就提到了楚州,本回的主人公更是来自楚州。那么唐代的楚州是啥样子呢?和今天的淮安管辖范围有什么区别呢?请看下图。

    楚州为中国隋朝时设置的州。隋开皇十二年(591年)置楚州(今江苏淮安)。辖境相当今江苏省淮河以南,盱眙县以东,宝应县、盐城市以北地区。唐代日益发达的运河经济,让时称楚州的淮安千帆相接,四时不断,故白居易亦有诗赞曰:“淮水东南第一州”。

    赠楚州郭使君

    白居易

    淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,白雪歌诗落笔头。

    笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。

    那位来自楚州的王炼师以消除瘟疫闻名,同时也劝人修仙,并最终神隐而去,多少带点神话色彩,因而载入了《太平广记》的“神仙”之中。

    王炼师究竟是何方神仙,拉拉藤无从查知。不过在唐朝,多位名人的诗篇里提及王炼师,如白居易、孟郊等人,均与王炼师有交集。

    朝回与王炼师游北山下

    白居易

    霭霭秋景余,峨峨夏云初。

    躞蹀退朝骑,飘摇随风裾。

    朝从四丞相,进拜白玉除。

    暮与一讲士,出觅青溪居。

    但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。

    又惭云林间,鸥鹤没有我疏。

    坐倾数杯酒,卧枕一卷书。

    兴酣头兀兀,睡觉心于于。

    以此送日月,问师为何如?

    同李益、崔放送王炼师还楼观,兼为群公先营山居

    孟郊

    十年白云士,一卷紫芝书。

    来结崆峒侣,还期缥缈居。

    霞冠遗彩翠,月帔上空虚。

    寄谢泉根水,清泠闲有馀。

    期王炼师不至

    秦系

    黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。

    昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。

    读这几首诗,或许可以推算,王炼师代表了一类人:修道之人。至于是否成“仙”了,那就看他人、后人怎么认为了。若是真能消除瘟疫,治病救人,放在古代,也不啻为活神仙了。

    至于本回故事中出现的李太师,也值得叨叨。

    李吉甫(758年-814年),字弘宪,唐代政治家、地理学家。在元和年间两次担任宰相,共计三年七个月,被誉为“元和名相”。元和三年(808年)在淮南(今天扬州)为官。

    李吉甫著有《元和郡县图志》,叙述全国政区的建置沿革、山川险易、人口物产,以备唐宪宗制驭各方藩镇之用。《元和郡县图志》是中国现存最早的一部地理总志。

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      网友评论

      • edbe50528d80:今日还有楚州吗?
        拉拉藤halalateng:@严大予 淮阴原为地级市,现在变成了地级淮安市,但淮安市下有淮阴区。

        给你来个演变导图:

        省辖市:江苏省淮阴市---江苏省淮安市
        县级市:江苏省淮阴市淮安市---江苏省淮安市楚州区---江苏省淮安市淮安区
        市辖县:江苏省淮阴市淮阴县---江苏省淮安市淮阴区

        edbe50528d80:@淮安拉拉藤 我有点乱。淮阴去哪儿了?
        拉拉藤halalateng:@严大予 楚州,乃是二十年前淮安市(县级市,地级市淮阴市代管),今日已成淮安市(地级市)的淮安区(所辖区)。

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