原文
大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦。鼓方叔入于河，播鼗（táo）武入于汉，少师阳、击磬襄，入于海。
华杉详解
这里记载鲁哀公时，礼崩乐坏，鲁国乐官们纷纷都散了。
太师挚，是乐官之长。后面的亚饭、三饭、四饭，都是乐官的官 职，《白虎通・礼乐篇》记载，王者吃饭都要奏乐，为什么要奏乐呢，是表示乐食天下太平，四海富饶。天子是至尊，非功不食，非听不饱。肚子要吃饱，耳朵也要听饱。天子一天吃四顿饭，寓意有四方之物，四时之功，平居中央，制御四方。太师、亚饭、三饭、四饭， 就是四顿饭负责的乐官了。
鲁国是周公的后代，因为周公安邦定国的盖世功勋，成王特赐可奏天子之乐。所以鲁国有四饭的规制。但到了鲁哀公时，规矩都坏了，乐也奏不起来，人心散了，队伍也散了。太师挚去了齐国，亚饭乐官干去了楚国，三饭乐官缭去了楚国，四饭乐官缺去了秦国。打鼓的方叔去了黄河之滨隐居。“播鼗（táo）”，“播”是摇，“鼗”是长柄摇鼓，两旁系有小槌。掌“鼗”的乐官武去了汉水。少师，是太师的助手，少师阳，和击磬的襄，则浮海住到海岛上去了。
原文
周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”
华杉详解
鲁公，是周公的儿子伯禽。周公封在鲁，按理周公是第一任鲁公。但是周公当时在朝廷执政，就派伯禽就国，所以周公仍是周公，伯禽做了第一任鲁公。伯禽临行前，周公教导他治国之道，忠厚为本，怎么个忠厚呢，首先亲亲，是对自己的亲人忠厚，君子不施其亲，这里“施”就是弛，废弛的意思，君子不会疏远废弃他的亲属，首先是对自己的亲人好，让他们富足，让他们尊贵。
然后是任贤，“不使大臣怨乎不以”，以，就是用，不要让大臣 抱怨自己得不到任用。要给机会，长时间用，让每个人发挥出来。
第三是录旧，跟你时间长的人，只要没有什么大的过错，尽量用他们。老一辈去世了，他们的子孙，有才干的，让他做官，没才干的，也有相应待遇，都照顾好。
第四是用人，用人不要求全责备，人才各有短长，要因才施用，如果要个个都是全才，那你用才之路就狭窄了。
总结：忠厚的领导者，首先会照顾自己的亲属；然后能让手下每个人都得到任用；第三呢，他念旧，对旧人，只要没有大错，都不会废弃；第四，对人不求全责备，用其长，不责其短。
原文
周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧（guā）。
华杉详解
周朝有八个贤士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季 随、季騧。这八位是什么人，已不可考，不知道了。
以上几章，从接舆、长沮、桀溺、荷蓧丈人，隐居不仕；又列举伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连，逸民七人；念叨鲁国散失的乐官；追思周朝八士；世道在人，世衰而倍加思人，没有人才啊!
刘澔觉
好世道，人才辈出，大家都想努力干一番事业，这么多的机会，又有好的平台，只要你想，遍地都是机会。不好的世道，人人都躲起来，自保，这是必然的。接着奏乐，一起舞，得大家的心在一起才行，心都不在一起，怎么能玩到一块呢？怎么大家的心就都在一起了？
忠厚的领导者，把自己的家人亲属照顾好，然后用好每个人，发挥出大家的长处，不责备其短。第三念旧，只要没什么大的过错，还能用，那就安排坚守岗位。第四，不要要求一个人什么都会，不可能，不要责备，尽可能的给予他发展长处的机会。
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