1因此中国的古人,非常在乎一个王朝的政治得失,这其实一点儿也没有错。“在德不在险”,这话虽然听起来充满了书呆子气,我以前对此也是嗤之以鼻的,但是当我想明白了中国历代封建王朝,军事能力的本质的时候,我突然发现,这真是一句至理名言。
2阅历和经验是决策、做事的宝贵财富,但是,过度依赖经验,会成为经验的产物。一旦建立起经验壁垒,人就很难突破。
3我曾看过一条非洲谚语说,舌头是人身上最柔软的部分,但是却能打得人骨折筋断。言辞会带来伤害,这同样是难以避免的事情。
4最近在读一本书,《复盘网飞》,讲 Netflix 的创业史。他们在做决策时有一个“加拿大原则”。
5网飞当初的主营业务是邮寄租赁 DVD,当时如果把业务扩展到加拿大,可以把营收增加 10%。
但网飞最后没这么做,因为他们发现获取这 10% 提升所付出的额外精力投入到原本国内的业务上能够获得更大的回报。
6所以每当网飞提到“加拿大原则”时,都是在提醒自己,做这件事儿需要的资源能不能花到其他更重要的问题上。
7一个经历的太少又想的太多的人,特别喜欢自己吓自己。会把未知想象的无比艰难和恶劣。如此一来,就能理直气壮的放弃,并避免让自己陷入进退失据的纠结。过得不好的人总是会以过来人的姿态尽情的宣泄着自己的不如意,甚至不惜夸大其词。
8人如果总是能搞成一些事,就会本能的希望别人也能搞成。人如果总是搞不成任何事,就会本能的希望别人也搞不成。人以自身为丈量外部的标尺,所以,推己及人就变成了一种潜移默化的本能。
9缺乏安全感的父母是天生的独裁者。他们会把自己的挫败和无力转化为与自己唯一能控制的了的人的冲突。那种接近于病态的控制欲,恰是源于自我的安全感和价值感严重缺失——需要通过控制唯一能够控制的人来重建支配感和主导权,从而增强自己的安全感。这样的父母最不能容忍儿女的反对意见,也最不能容忍别人不顺从自己。他们往往以别人是否顺从自己,以及顺从自己的程度来作为判断人和事的是非对错的标准。
10不能独立生存的孩子,会天然的对父母产生依赖。所以,父母对待自己的态度决定了他们的自我判断:一个情绪化的父母,一定会驯化出一个缺乏安全感,自卑、敏感,自我嫌弃,同时也情绪化的小孩,而且很大概率会伴随一生。除非自我觉醒并跳出原有的生存环境,有针对性的对自己的精神结构进行修复、矫正和升级。从而完成脱胎换骨的治愈。只有极少数人才能逆天改命,绝大多数人的自我状况以及与外部建立的各种关系,都会延续着最初始的设定一路滑落…
11Man-the-hunter(男人是猎人)
12人和其他动物一样,本能需求就是生存。但当进化具备认知能力后,我们人类才认识到,死亡是个体不可避免的终极命运。几乎每个人都怕死。为了应对对死亡的恐惧和焦虑,人类创造出了宗教、集体道德、文化信念等等,这些都属于“世界观防御”。
13科学界普遍认为,共情能力是残忍的克星。共情能力意味着我们有能力辨识到其他人的感受和想法,并以恰当的情感来回应。
14和真正有共情能力的人在一起,你会感觉自己有价值,自己的感情和想法被听到,并被尊重。
15怎么才能让我们自己以及身边的人不要向深色发展呢?
如我前面所说:道德准则;自我价值认同;共情能力。它们不仅是克制残忍的有力武器,也对每一个人的人生有积极意义。
对于游牧的原始人来说,残忍有利于他们捕食猎物和生存,但是对于已经发展成为大型稳定社会的人类,具备道德感、自我价值认同,以及共情能力,才能更幸福地存活于世。
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