孤独

这一个在矛盾与痛苦中纠结的灵魂，又是何其孤独。

从此家成为故乡

故乡不可眷恋

  那让灵魂可以自由飞翔的故乡的草原，在哪里呢？那像格桑花一样宁静安详地阿妈的笑，在哪里呢？“山上的草坝黄了，山下的树叶落了。杜鹃若是燕子，飞向门偶多好！”门偶，他的故乡，也许这浓浓的孤独和相思，只有故乡的山和水才能消磨的得尽，才能抚慰得平。

在天愿作比翼鸟

爱人不可眷恋

  “默想的上师面容，未在心中出现，不想的情人容颜，却在心中明明朗朗的映现。”夜晚的月光洒在地上，像极了情人的温柔。他伸出手去，想捧揍它，握在手心里的，只是一个冰凉的梦，还有空空的孤独！

  青灯黄卷，青生佛火。这就是一个生命力中旺盛的15岁的苍央嘉措，从今以后，要过的生活。自迎往拉萨接受坐床仪式之后，学习几乎是他生命的全部。布达拉宫，也是他真正唯一的处所。

  金碧辉煌的布达拉宫，巍峨而宏伟。作为雪域之王，他的寝宫，也尽现奢华。即使这样，那又怎样？他所有的也不过是一日三餐，夜卧一床而已。他每天的任务就是学经、辩经。世人哪里知道这金碧辉煌的布宫也贮满了他金碧辉煌的忧伤。

  那无处不在的孤独，总是在不经意间袭来。这也是我们每个人一生中都逃不掉的一种感觉。它是人的宿命，爱和友谊不能把它根除，只能将它抚慰。

  “这么静，比诵经声还静。我骑上我的白鹿，白鹿踏着，尚未落地的雪花，轻如幻影。本来是去远山拾梦，却惊醒了，梦中的你。”这是一种真正的寂寞，是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。

路漫漫，修远兮

真正的孤寂是精神上的。

  如果只是单调枯燥的生活，戒律严明的清规，还不足以让人不堪，只要她内心中有一盏希望的明灯。仓央嘉措不知道他的希望，他精神的明灯在哪里。因为，他只是被供奉在高高法位置上的一个傀儡，是一个处在权势之争棋盘当中的旗子，进退全不由自己。

权利会奴化一切

权利不可眷恋

  他付出了所有，自由、爱情、亲情，却换来了一个不能自主、徒有其华美外表的傀儡身份。他多想逃出去，走出布达拉宫，去寻找他心爱的情人。然而他连选择逃避的自由也没有！他走的冲这个宫殿，走得出无数信徒的心么？走得出这巨大的敬仰吗？在一个视信仰为生命的民族里，他能够打破这寄托着无数子民莫大信仰的象征，选择放弃么？

  他没有选择的自由，连决定自己去留的自由也没有。

一条路没有尽头，只有路口

  这无人能解，无人能共的孤独啊！将灵魂挤压得无法喘息，逃无可逃！能够帮助他的，惟有手中的那一支笔，惟有诗歌，还有那浓浓的烈酒，以及放浪的形骸。

  如果有了关于他行为放荡的种种传言，如是有了他与玛吉阿米的旖旎爱情传说。

  “别怪活佛抢央嘉措风流浪荡，他想要的和凡人没什么两样，”他想要的和凡人是没有什么两样，但他所承受的孤独和痛苦，却是凡人无法领会得到的。也许，红尘、情爱与烈酒，只是他嘛醉自己的一种方式而已。

  也许放荡是其形骸，孤独才是其内质。在浩歌狂热之中寂，这种寂，是真正的孤独。

  这是一个还没有清醒的迷失的灵魂，以真证诗，这是他修行之途上的劫。