常家庄园

                        常家庄园

                ——中华儒商第一宅

    榆次的常家庄园以儒商文化出名，位于晋中市榆次区西南东阳镇，是清朝晋商巨贾常氏一族的私家庄园。无论其规模还是建筑，无论其园林还是街巷，绝非同一般的私家庄园所能媲美，因此获得了“中国北方民居第一园林、中国面向世界贸易第一世家、中国传统民居建筑经典之作”之美誉，“茶道驰骋一万里，门庭鼎盛两百年”概括了常家大院的辉煌。

    从长治到太原的二广高速上，途经晋中平原，快到榆次东阳镇的时候，有一个紫色旅游指路牌——“常家庄园”非常醒目，因此，我决心一定要去东阳镇的轮辋村去看一下。2015年是孩子的高考季，暮春时节，我们在榆次的山西大学城山西传媒学院参加省级联考，闲暇之余，我就老早的来到了大学城11路公交站台等车。

    跨上11路公交在汇通新城站转乘12路车，沿汇通南路转108国道向西南方向急驶，大约一个半小时车程，就到了常家庄园所在的东阳镇轮辋村。

刚下公交眼前一座城堡就横在眼前，跨过护城河上的一座石拱桥，首先映入眼帘的是一座高大的城门，堡门洞上方刻有“敦艮吉”三个大字的匾额，艮为山卦爻辞上九释意：　　“敦艮，吉”：敦，敦厚，笃实不虚，彻底。合起来看就是，彻底静止下来是吉祥的。儒雅从入门就已经开始。

大门南北两侧城墙上是“宋代二亭双绝帖”，南侧为《丰乐亭记》，北侧为《醉翁亭记》，是宋代欧阳修的两篇游记散文。由苏东坡手书。文章一绝，书法一绝，故称二亭双绝帖，余也随着双绝帖“俯仰左右、顾而乐之”。

从高大敦实的城门往西走，花岗岩铺就的大街两旁灰色的宅院一座接着一座，在庄园堡门东侧书写着耿彦波先生曾任榆次区委书记时题的一幅楹联。

晋商席卷天下，雄风安在？留十二万庄园遗址堪赏鉴；

常氏囊括四海，精神何存？有五百年诗礼传家可追寻。

此联气势恢宏，大气磅礴，既表达了晋商当年的辉煌，又将二十一世纪初修复好的4万余平方米宅院和8万平方米的园林，重现昔日风光，还对常氏家族当年诗礼传家、业绩显赫之盛况作了精辟的概括。

东堡门西向也有一联是清朝三代帝师祁隽藻题的：

遂其洁清，明月如画；

欣然嘉喜，景星照堂。

就在刚入城门右手边第一幢建筑，号称中国民居第一祠堂的常家祠堂，对面的照壁上面刻的是常氏家训，宗祠内部陈列着家族的谱系，展示了常家的发家史。常氏车辋村的始祖常仲琳，原是太谷县的一个苦孩子。明代弘治年间只身来到车辋，给人放羊混口饭吃。由于他的勤奋刻苦在此地站住了脚跟。到了七世祖常进全时，开始经商，使常家逐步过上了小康生活。清康乾年间八世祖常威，以敏锐的商业眼光发现，贩运茶叶远比原来经营布匹利润丰厚，于是果断率万已、万达二子以超人的胆识，开辟了一条从福建武夷山到俄罗斯恰克图，长达几千公里的“茶商丝绸之路 ”，使常家迅速富裕起来，成为富甲天下的晋中望族。

　常家祠堂前的两扇照壁的中间由240个书写迥异的篆书“寿”字组成，两边是一鹤一鹿，在传说中，鹤为长寿的象征，鹿则兼有寓意国泰民安、政通人和的吉祥之兆。

祠堂大门门楼的正中悬挂的“常氏宗祠”匾额，为常氏十三世常立德书写楹联：

卜地辋川百代儿孙承德泽；

名堂燕翼一脉先祖绍嘉猷。

悬挂在左边的是清代山西巡抚曾国荃所赠“艺舟攸济”；右边为山西巡抚赵尔巽的“乐善好施”匾额。

二门匾额：光前裕后，楹联：

胜地临涂水源之远流之长绵延支派；

华宗聚辋川霜以栖露以惕感触春秋。

“涂水”，榆次境内最大的河流潇河的古称谓。祠堂正院献厅上悬挂的匾额，上面书有“绵瓜瓞”三个字。它是依《诗经》记载“绵绵瓜瓞（die），民之初生”而来,比喻子孙万代绵延不绝。在参观祠堂正厅“源易缘” 时，还有一副对联：

上联：问姓起何时，溯乐奏承云，曾有轩辕宰相；

下联：分支兴此地，考年当甘露，相传炎汉将军。

对联中轩辕黄帝，是我们的人文始祖，宰相指的是常氏一姓中的常仪，中国的传统文化中，常仪是黄帝掌管历法的大臣。而下联中的炎汉将军，是在《汉书》中记载的汉武帝时期，随同苏武出使匈奴的将军常惠。

从祠堂出来继续向西紧挨常氏宗祠的是静园，大门联：

鱼跃龙翔，瀛海新波添夜雨；

鸾栖凤哕，南山乔木长春阴。

这是清朝官员杨二酉（1705年-1780年）题写的，山西太原人，他曾于1739年任巡视台湾监察御史。

穿过静园这个门，往北走就到了杏园，此园取名为“杏园”，主要是因为崇尚儒学，而孔子最初讲学于杏坛，且杏花为科举的及第之花。常氏历代子弟多有赴山东孔庙祭拜之习，并最终于清光绪五年北祠堂落成之时，修筑杏坛，请回孔子像供于杏坛之上，以寄托子弟的敬仰。游廊联帖，集清代傅山、曾国藩、纪晓岚等人的名家名联。杏林八卦影壁两旁楹联有深意：

拥林万亩眼底苍浪方悟种德若种树；

存书万卷笔下瀚海才知做文即做人。

再往西走，就是连续五六座“和”字辈的堂屋独院，常家庄园布局严谨，南宅北园浑然一体，进入每个宅院前都可以看到一个风格迥异、形状各不相同的院门，华丽而不失朴实，既体现了北方四平八稳简洁质朴的建筑特色，又融合了南方飞檐翘角的风格。期中最具特色的是分布在大门、二门、正廊、正厅的楹联,采撷几句：

明月山房静，树深时见鹿；

香霭花间露，溪午不闻钟。(张照)

旷想已同鸥境界；

远游方羡雁程途。(何绍基)

细雨有声弹席帽；

清风无碍入纱窗。(华士奎)

　  露气竹窗静，泼墨临摩诘；

秋光月夜深，街拓咏少陵。(张赵)

　　等等不胜枚举，据说常家庄园的楹联有300多副。

继续西行就是“中国民居第一书院”的常家石芸轩书院，上书：贞而不谅（语出《论语》）左右楹联：

著书已括金楼子；

汲古常携玉带生。

大门两侧，围墙上嵌刻“学海”，正是学海无涯苦作舟的含义。左右相对，有“壮怀”“凌云”二门。

壮怀门：林间好鸟人如意；壁上春山月有光。

凌云门：如天高年不可纪，此国极乐不能争。

继续前行，左右俱为南北向的长廊，廊内是古人书法真迹。石芸轩法帖。匾额：他山之石。楹联：

红叶丽时应取醉；

白云深处好寻诗。

从石芸轩出来，逛到遐园的时候，

富贵不淫看阁前花开花落；

贫贱莫移望天外云卷云舒。

这里还有琴棋书画亭，琴心亭上的楹联抒发一种人生的高尚情操和淡泊情怀。

高山流水，人生得一知己足矣；

清风明月，斯世有二好景可焉。

再往北走，就是常家庄园的后花园，这里湖水盈盈、亭台楼阁、假山池沼、风景独好。花园内有最高建筑：观稼阁。据说家主每天早晨起来，登观稼阁，朝院子里看，可以看到儿孙辈哪家先升起炊烟，就表示这个院子的主人早起用功；朝庄园外看，可看到他们家的万亩良田，监督长工有没有偷懒。观稼阁匾额：松下风来。

财取天下，拓开茶路万里，报国尽匹夫之责耳，富贵不过身外浮云；

燕居田园，静听蛙声一片，动情于山水之间也，淡泊方是人生根本。

这是耿彦波先生题的，写出了儒商大家的远大抱负、开阔胸襟和淡泊人生的高尚情怀。除此之外还有听雨楼：诗书皆雅言

精神到处文章老；

学问深时意气丰。

卧云亭：树入床头花来镜里；

风生石洞云出山根。

大夫第：

明月山房静树深时见鹿；

香霭花间露溪午不闻钟。

参观完观稼阁就上了返程的路，常家庄园的最后一站是常家的狮园。门两侧为狮园的双层镂空博古图，有香炉、瓶、文房四宝等，高雅脱俗。楹联旁的木雕为鱼穿牡丹，寓意：富贵有余。 楹联：

日有所思经史如诏；

久于其道金石为开。

且坐亭（狮子园）上的楹联，写出了一种淡泊从容的人生哲学。

来者莫忙，去者莫忙，且坐坐；

得也休急，失也休急，再等等。

漫步常家庄园，犹如走进历史文化的殿堂，渗透着文化底蕴和商业文明， “晋商王朝”背后兴盛荣衰的历史与儒商顽强的生命力，留给了我们丰富的文化思考，带给人们是启迪、思索、吸收、借鉴。常氏家族以其独特的经营策略，别出心裁地将儒、佛、道教义溶入修身、齐家、治学、经商理念，在众多的晋商巨贾中异军突起，脱颖而出。创出了中国民居建筑史上的鸿篇巨制，洋洋洒洒六十万平方米，把“儒商”这一本质体现的淋漓尽致。

商乎，儒乎？自古商儒无双兼，

儒也，商也，于今儒商第一家。

还得提到耿彦波先生，他主政榆次时，亲自过问常家庄园的发展，为常家庄园的重建做出了巨大的贡献。

常家庄园的建筑精雕细刻恢弘大气，楹联则处处浸透着隽永的处事哲学和人生智慧，说到底是文华的力量。文化是一个国家、一个民族的灵魂;文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。

2023年2月13日