今天用了一个超长的标题，算是把这本书的中心思想表达出来。
每个中年人、老年人都曾经年轻过，都有过美好爱情的向往，然而梦幻的爱情从来都是如鬼一样存在于人间，却极少有人看清她的真面孔。当然，不能因为没有见过爱情的模样就幻想可以拥有，或者就此放弃享受爱情的美好。爱情从来都是奢侈品，可遇不可求，一切随缘。少一份执着和死板，用更加开阔的视野，更加智慧的生活方式，依然可以让自己短暂的人生过得更加丰富多彩。
看看本文的两个主人公，他们都属于日本精英阶层。男主人是医生，继承父亲衣钵经营一家私立医院，收入颇丰。门当户对的妻子，父亲是某名牌私立大学的教授，她的女儿志麻子是圣正学院毕业的才女。省吾忙于经营医院，家里以及医院的很多事物也是由志麻子协助打理的。他们是世俗眼里才貌双全，天造地设一对儿，模范夫妻的样子。
无论省吾后脑发热包养情人，还是志麻子以毒攻毒冲动地爱上清原老师，他们都有着清醒的家庭意识，以家庭为之重，不至于过度偏离人生的轨道。
他们对待彼此的出轨，都是足够冷静而克制的。志麻子完全有机会把丈夫省吾捉奸在床，让他身败名裂。然而她没有，她甚至对婆婆隐瞒丈夫出轨的事情，以免婆婆担心。志麻子不管多么难过，她依然保持着宽容、优雅和风度，她只是在努力想办法如何不让自己太悲惨，在维护孩子和这个家。志麻子似乎没有足够的力量可以让丈夫快速回心转意，也就是此事让她感觉生活失去了掌控感。她这才在好友的怂恿下开始一段惊心动魄而又甜蜜无比的爱上老师的出轨小尝试。她是真的动情了，时时刻刻想着老师，也无数次想任之放之，甚至梦想与老师野合，但是志麻子在老师主动进一步交往时非常理智地适可而止。清源老师对她是尊重的，不会强迫她分毫，甚至对自己的进一步要求表示歉意。也就是他们之间婚外恋是有节制的，有尺度的，并不是一股脑儿糊涂享受动物的恋爱。或者说是一种清醒的恋爱，让彼此感受浪漫之爱的快乐，有新鲜感，有刺激感，有无尽的期待，而又不影响彼此的家庭单元的实质性利益。
省吾有大男子主义。在日本女人地位很低，然而面对妻子日记中详细记载着喜欢老师，与老师拥抱和亲吻，还有情绪强烈的感受“那一个个瞬间，渗入我的身体，溢满我身体的深处。我全身如火焰融化，如火山熊熊燃烧”等等，省吾读着就自言自语骂起来，他的愤怒有多强烈可想而知。我从西门西留言爆粗说她是“情夫骈头”，隔屏就能感受到西门西先生对这种行为的“零”容忍。我当时就嘴角上扬，笑出声了，他莫非把志麻子想成自己的老婆了？哈哈……
我想说，男人不是东西，妻子也不是东西，都是人，需要尊重而不是被物化。人可以愤怒，但是不可以对人直接表达愤怒的情绪，不是吗？省吾发现妻子有了喜欢的人，萌发的也不是跟踪和捉奸，而是有意去恢复夫妻的情感，主动让妻子看他的裸体，帮他涂抹药膏，还制造浪漫的情调积极求爱。虽然被拒绝，他们之间也没有爆发难以收拾的大冲突。可见省吾也是克制、理性和未脱家庭之轨道的暂时迷茫的丈夫。
夫妻本来都是陌生的人，能够时刻和谐相处的几率就是零。遇到问题，采取极端的方式肯定是无法很好地解决问题的。唯有冷静理智，唯有共同去探索一条更适合彼此的路才是智慧的吧。
中国经济的发展，很多人的精神文明建设依然停留在封建社会，女人把男人物化，看到老公出轨，杀气起，什么手段都使得出来。用剪刀减掉老二、捉奸在床曝光、把对方搞得身败名裂。男人看到女人出轨，杀死的，打伤的啥暴力行为都有。这一切报复和极端行为除了发泄了动物的愤怒，又有何积极意义？两个人一起发生意见不合，无非两个结局，让步继续过下去或者分道扬镳离婚。杀气腾腾，不顾后果发泄愤怒，永远都是最低级的处理问题方式方法。
写到这里，我想到了徐志摩允许妻子陆小曼与翁端午的交往，就类似于省吾和志麻子对彼此的一种新的认识吧。这绝对不是一般人可以一下子接受的相处模式。我想说，生活不就是不断有我们难以接受事情发生，我们又努力探索让事情回归既定轨道中，向前出发的吗？
我不是为婚外恋找什么理由，而是希望一切问题都可以和平而智慧地解决。让人生不断发现新的世界，新的可能，新的快乐，当然要在双方可以承受的范围内进行，避免发生无可挽回的生命和物质等财产的巨大损失。
就利用本书结尾的两句话，作为本次读书笔记的结尾：
丈夫有丈夫的世界，我有我的世界。
双方如何以宽容的态度来理解对方，并且相互谅解，将决定夫妻和家庭是否幸福。哪怕是假面夫妻，只要那样做有利于在社会框架中继续保证家庭生活的圆满，就不必忌讳那样的智慧。我们人生之路还长着呢，何必那么死板！！！
【完】
网友评论