0547青铜豆

大家好，这次要给大家介绍是一件来自故宫博物馆青铜豆，名字叫做【0547】豆。想必大家也是跟我一样，初次听到，都觉得很新奇，居然还有这种命名，那么我来给大家解释一下。

它之所叫这个名字，源自于底部铸有铭文“0547”的字样，代表的是器物所属者的族徽，因此最能凸显出它的特别。不过按照豆的通常命名方式，大部分都是参考其本身的纹饰，例如有几何纹豆、蟠螭panchi纹豆、夔kui纹豆和蟠虺hui纹豆等等。当然0547豆本身也是有纹饰的，首先在它的豆口下和足部装饰的都是弦纹，不同的是豆口下是凹弦纹，围绕豆口一周，足部则是略倾斜的凸弦纹，围绕两周；豆腹装饰的则是圆涡纹。虽然它并没有按照纹饰而是以铸文命名，不过这也更容易让我们记住它——这不一样的0547。

豆在古代大部分都是作为食器和礼器，类似于高脚盘。最早在大汶口遗址已经有陶豆出土，当时还属于新石器时代晚期的父系社会，随着时代的发展，夏商周逐渐出现青铜豆，不过更多的仍然是用于祭祀类活动，盛放食物用的礼器。直到春秋战国时期，才开始用于盛放黍（shu）、稷（ji）等谷物，甚至用于盛放腌菜、肉酱等日常调味品。豆器通常和其他的礼器配套一起使用，作为原始的礼器组合，就像现在的我们在进行祭祀一类的活动时，需要有配套食物以及盛放的器具。

青铜豆最早出现时，和大多数青铜器一样，只能是贵族和上层社会使用，主要在于青铜器的稀缺。而到了春秋战国时期，青铜冶炼已然成熟，甚至出现铁器，因此青铜豆也逐渐失去显示统治阶级等级制度和权力的标志作用，才开始广泛使用，融入百姓的生活之中。青铜豆材质的演变以及用途的转换，向我们展示了古人的智慧和对提高自身生活品质的变迁。而众多的纹饰，则向我们描绘了古人对于自然的崇敬和想象，以及对于未知事物的迷信和敬畏。同样的在0547青铜豆上的圆涡纹也是古人对自然现象的一种阐释，圆涡纹内外两圈，中间以四道曲线凸显律动，它既可以是水文的流动，也可以是日月轮转，星辰变化。

商豆传世极少，0547豆通高10.5厘米，口径12.1厘米，重0.68千克。圆口，豆腹较浅，直壁，豆足高且圆。其造型、纹饰以及铸造工艺都十分古朴，更显原始的特征，这就是这次要给大家介绍的青铜豆。