其文所谓【穷】者,贫者也。
文谓贫者多以力易钱者也。然不知竭力者所易之地,日得数百,月逾五千,非可谓之以【贫】也。故【贫者多竭力之人】,非是也。
其文又谓【钱储之多者,居所多整而有洁】。
然囊中几数谓之多邪?月有数万,可乎?月数万者,谨受卑从于上,亟履绷神于下,日之泰半从命,而一刻之隙难息。至于家中,安有一动之力邪?曰周末而行,而期毕无衷。何则?但求一喘之息而已,安有一鹜之力乎?故其非是也。
而月入二三千,起之旦而暮之止者,力之剩者多。其性苟固非惰者,井序其家唯一念之间而已。
又谓【穷者以不舍而堆旧】,然不知【富者以喜奇而积新】邪?堆旧积新,孰胜?故其文也,今人谓之其【双标】。
总而言之,其文一派胡言!
家中之整洁,当在于余力之差,而非在于囊中之别也。
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