天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。
尔的官是做不尽的，尔的才是好的，但不可傲。满招损，谦受益，尔若不傲，更好了。
大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一，臣室之败，非傲即惰，二者必居其一。
惰傲乃失败之根本，虽读一二，却有领悟，现没有战争之事，其商场依如战场，必要遵循之理。勤能补拙，惰之悔矣。
今晨会，无一重事，浪费时间，无一发炎，待宰羔羊。领着无能，才责其下。任何事情都会出现问题，但是要究其原因，追其根本。而不是推其责任，如是如此，无存之意。
谦者骄之犯也，勤者逸之反也。骄奢淫逸四字，惟首尾二字尤宜切戒。
谦虚、骄傲、勤劳、安逸、奢靡及淫秽之事，需谨慎而行知。
今决定，明日出差，奔赴四川，工作乃生活之根本，公司是舞台，在舞台上面，就要好好表演，对得起观众。有好的舞台，有好的表演，才能赚得好的收成。
晚回来，妻告知，母亲大人下午在家中包饺子，但是父亲、母亲没有留下来一起共进晚餐，吾回之后，带一些送到医院，给同学和其母亲一起食用。简单了解病情，现观其母气色，已无大碍，心得坦然。
回来之后，妻已经把饭做好，吾与弟一家共进晚餐，互相交谈，甚是兴奋。谈到儿时，回忆美好，笑声满屋，幸福一家人。
记录《诗经》如下:
《甘棠》
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
“召公尊重普通百姓，修养自身德行，劝农耕作，为民造福。民众爱屋及乌，因爱其人，连他曾经栖息的树也爱之，古往今来，若非正真为百姓做事的人，是不会赢得人民如此崇敬的。”
《行露》
厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。
谁谓雀无角，何以穿我屋，谁谓女无家，何以速我狱？虽速我狱，室家不足！
谁谓鼠无牙，何以穿我墉，谁谓女无家，何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！
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